عَنْ سَالِمٍ أَبِي سَلَمَةَ « 1 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سُئِلَ عَنِ الْكِلَابِ ؟
فَقَالَ : « كُلُّ أَسْوَدَ بَهِيمٌ ، وَكُلُّ أَحْمَرَ بَهِيمٌ ، وَكُلُّ أَبْيَضَ « 2 » بَهِيمٌ ، فَذلِكَ « 3 » خَلْقٌ مِنَ الْكِلَابِ مِنَ الْجِنِّ ، وَمَا كَانَ أَبْلَقَ « 4 » فَهُوَ مَسْخٌ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ » . « 5 »
13087 / 11 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ « 6 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ رَخَّصَ لِأَهْلِ الْقَاصِيَةِ « 7 » فِي كَلْبٍ يَتَّخِذُونَهُ » . « 8 »
13088 / 12 . عَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ « 9 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْكَلْبِ السَّلُوقِيِّ « 10 » ؟
فَقَالَ « 11 » : « إِذَا مَسِسْتَهُ فَاغْسِلْ يَدَكَ » . « 12 »
هامش
( 1 ) . هكذا في الوسائل . وفي « م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والمطبوع والوافي والبحار : « سالم بن أبي سلمة » .
وسالم أبو سلمة هو سالم بن مكرم ، كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح 4298 ، فلاحظ .
( 2 ) . في « بن » : - / « أبيض » .
( 3 ) . في البحار : « فلذلك » .
( 4 ) . البلق : سواد وبياض . الصحاح ، ج 4 ، ص 1451 ( بلق ) .
( 5 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 871 ، ح 20711 ؛ الوسائل ، ج 63 ، ص 94 ، ح 49 ؛ وج 65 ، ص 69 ، ح 30 .
( 6 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل : « النبيّ » .
( 7 ) . « القاصية » أي البعيدة المنفردة . انظر : النهاية ، ج 4 ، ص 75 ( قصا ) .
( 8 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 871 ، ح 20712 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 531 ، ح 15463 .
( 9 ) . هكذا في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل والبحار . وفي المطبوع : + / « بن رزين » .
( 10 ) . سلوق : قرية باليمن تنسب إليها الدروع السلوقيّة والكلاب السلوقيّة . الصحاح ، ج 4 ، ص 1498 ( سلق ) .
( 11 ) . هكذا في « م ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والوسائل والبحار . وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال » .
( 12 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 871 ، ح 20713 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 274 ، ح 720 ؛ وج 3 ، ص 416 ، ح 4033 .