12996 / 3 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ طَرْخَانَ النَّخَّاسِ « 1 » ، قَالَ :
مَرَرْتُ بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَقَدْ نَزَلَ الْحِيرَةَ « 2 » ، فَقَالَ لِي : « مَا عِلَاجُكَ ؟ » .
قُلْتُ « 3 » : نَخَّاسٌ .
فَقَالَ « 4 » : « أَصِبْ لِي بَغْلَةً فَضْحَاءَ « 5 » » .
قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، وَمَا « 6 » الْفَضْحَاءُ « 7 » ؟
قَالَ : « دَهْمَاءُ « 8 » ، بَيْضَاءُ الْبَطْنِ ، بَيْضَاءُ الْأَفْحَاجِ « 9 » ، بَيْضَاءُ الْجَحْفَلَةِ « 10 » » .
قَالَ : فَقُلْتُ : وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ مِثْلَ هذِهِ الصِّفَةِ .
فَرَجَعْتُ مِنْ عِنْدِهِ ، فَسَاعَةً دَخَلْتُ الْخَنْدَقَ إِذَا « 11 » أَنَا بِغُلَامٍ « 12 » قَدْ أَشْفى عَلى بَغْلَةٍ « 13 » عَلى هذِهِ « 14 » الصِّفَةِ ، فَسَأَلْتُ الْغُلَامَ : لِمَنْ هذِهِ الْبَغْلَةُ ؟ فَقَالَ : لِمَوْلَايَ ،
هامش
( 1 ) . « النخّاس » : بيّاع الدوابّ والرقيق . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 788 ( نخس ) .
( 2 ) . في « جد » : « الحرّة » .
( 3 ) . في « م ، بح ، بن ، جد » والوافي والوسائل : « فقلت » .
( 4 ) . في « م ، ن ، بف ، جت » والوافي : « قال » .
( 5 ) . في « بن » : « فضخاء » . وفي « بح » : « فصحاء » . والأفضح : الأبيض ليس بشديد البياض . النهاية ، ج 3 ، ص 453 ( فضح ) .
( 6 ) . في « م ، بن » : « ما » بدون الواو .
( 7 ) . في « بح » : « الفصحاء » . وفي « بن » : « الفضخاء » .
( 8 ) . الدهماء : مؤنّث الأدهم ، وهو الأسود ، من الدُّهْمة بمعنى السواد . راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1462 ( دهم ) .
( 9 ) . في « ن ، جت » وحاشية « م ، جد » : « الأفخاذ » . وفي « بح » : « الأفخاد » . وفي « بف » : « أفجاج » . وفي الوافي والبحار : « الأفجاج » . والفحج : تباعد ما بين الفخذين . النهاية ، ج 3 ، ص 415 ( فحج ) . وفي بعض النسخ : « الأفجاج » وهو بهذا المعنى أيضاً . انظر : النهاية ، ج 3 ، ص 412 ( فجج ) .
( 10 ) . في « ن » : « الجفحلة » . وفي « بح ، بف » : « الحجفلة » . والجحفلة : بمنزلة الشفة للخيل والبغال والحمير . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1291 ( جحفل ) .
( 11 ) . في « م ، جد » : « فإذا » .
( 12 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : « غلام » .
( 13 ) . في « بح » وحاشية « جت » والوافي والبحار : « قد أسقى بغلة » بدل « قد أشقى على بغلة » .
( 14 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : « هذا » .