12977 / 5 . عَنْهُ « 1 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَمُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَنَامَ فِي بَيْتٍ لَيْسَ عَلَيْهِ بَابٌ وَلَا سِتْرٌ . « 2 »
12978 / 6 . وَبِإِسْنَادِهِ ، قَالَ « 3 » :
« إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ كَرِهَ « 4 » أَنْ يَدْخُلَ بَيْتاً مُظْلِماً « 5 » إِلَّا بِسِرَاجٍ » . « 6 »
12979 / 7 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ ، عَنْ أَبِيهِ مَيْمُونٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ لِمُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ : « أَيْنَ نَزَلْتَ ؟ » قَالَ : فِي مَكَانِ
هامش
( 1 ) . روى عبد اللَّه بن المغيرة ومحمّد بن سنان عن طلحة بن زيد ، متعاطفين في أسنادٍ عديدة ، والراوي عن ابنالمغيرة وابن سنان في جميع هذه الموارد أحمد بن محمّد بن خالد عن أبيه . انظر على سبيل المثال : الكافي ، ح 96 ؛ الأمالي للصدوق ، ص 324 ، المجلس 62 ، ح 9 ؛ ثواب الأعمال ، ص 270 ، ح 7 ؛ المحاسن ، ص 198 ، ح 24 ؛ وص 211 ، ح 78 ؛ وص 231 ، ح 177 ؛ وص 252 ، ح 272 ؛ وص 440 ، ح 299 ؛ وص 532 ، ح 787 ؛ وص 632 ، ح 115 .
فعليه مرجع الضمير هو أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق .
وما ورد في « بح ، بف ، جت » من « عليّ » بدل « عنه » لا يمكن الاعتماد عليه .
( 2 ) . قرب الإسناد ، ص 146 ، ح 528 ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام الوافي ، ج 20 ، ص 814 ، ح 20562 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 325 ، ح 6684 .
( 3 ) . الضمير المستتر في « قال » راجع إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام . والمراد من « بإسناده » هو الطريق المتقدّم إليه عليه السلام في السند السابق .
( 4 ) . في الوافي : « نهى » .
( 5 ) . في الوافي : « بيت مظلم » .
( 6 ) . الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب النوادر ، ح 12965 ، بسند آخر . وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 556 ، ضمن ح 4914 ؛ وج 4 ، ص 356 ، ضمن الحديث الطويل 5762 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 301 ، المجلس 50 ، ضمن ح 3 ؛ والجعفريّات ، ص 168 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله . عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 15 ، ذيل ح 33 ، بسند آخر عن الرضا عليه السلام ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 20 ، ص 814 ، ح 20563 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 320 ، ح 6666 .