تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 228

مساهمون:

ص٢٢٨
أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ سُئِلَ عَنْ فَضْلِ عَيْشِ الدُّنْيَا ؟ فَقَالَ « 1 » : « سَعَةُ الْمَنْزِلِ ، وَكَثْرَةُ الْمُحِبِّينَ » . « 2 » 12927 / 6 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ « 3 » : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مِنْ شَقَاءِ الْعَيْشِ ضِيقُ الْمَنْزِلِ » . « 4 » 12928 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ الْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ » . « 5 » 12929 / 8 . وَبِهذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ : « شَكَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَنَّ الدُّورَ قَدِ اكْتَنَفَتْهُ « 6 » .
هامش
( 1 ) . هكذا في « بح ، بف ، جت » والوافي والمحاسن . وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال » . ( 2 ) . المحاسن ، ص 611 ، كتاب المرافق ، ح 24 ، بسنده عن سعيد بن جناح ، عن غير واحد الوافي ، ج 20 ، ص 790 ، ح 20509 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 300 ، ح 6595 . ( 3 ) . في « بف ، بن » : « عليّ بن المغيرة » . والظاهر أنّ عليّاً هذا هو عليّ بن أبي المغيرة الزبيري والد الحسن . راجع : رجال النجاشي ، ص 49 ، الرقم 106 ؛ رجال الطوسي ، ص 142 ، الرقم 1530 ؛ وص 244 ، الرقم 3383 ؛ وص 267 ، 3831 . ولاحظ أيضاً : رجال البرقي ، ص 18 . ( 4 ) . المحاسن ، ص 611 ، كتاب المرافق ، ح 28 ، عن محمّد بن إسماعيل الوافي ، ج 20 ، ص 790 ، ح 20510 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 302 ، ح 6606 . ( 5 ) . المحاسن ، ص 611 ، كتاب المرافق ، ح 22 ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللَّه ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله . قرب الإسناد ، ص 76 ، ح 248 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . الجعفريّات ، ص 99 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وفيهما مع زيادة الوافي ، ج 20 ، ص 789 ، ح 20506 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 300 ، ح 6596 . ( 6 ) . « اكتنفته » : أي حاطته . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1132 ( كنف ) .