تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 227

مساهمون:

ص٢٢٧
12924 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جَنَاحٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ مَوْلى مَعْنٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « ثَلَاثَةٌ لِلْمُؤْمِنِ فِيهَا رَاحَةٌ : دَارٌ وَاسِعَةٌ تُوَارِي عَوْرَتَهُ وَسُوءَ « 1 » حَالِهِ مِنَ النَّاسِ ، وَامْرَأَةٌ صَالِحَةٌ « 2 » تُعِينُهُ عَلى أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَابْنَةٌ أَوْ أُخْتٌ « 3 » يُخْرِجُهَا مِنْ مَنْزِلِهِ « 4 » إِمَّا بِمَوْتٍ أَوْ بِتَزْوِيجٍ « 5 » » . « 6 » 12925 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ نُوحِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رُشَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَشِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « الْعَيْشُ : السَّعَةُ فِي الْمَنَازِلِ « 7 » ، وَالْفَضْلُ فِي الْخَدَمِ » . « 8 » 12926 / 5 . عَنْهُ « 9 » ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ :
هامش
( 1 ) . في المحاسن ، ص 610 : « وتستر » . ( 2 ) . في « بح » : « عفيفة » . ( 3 ) . في الكافي ، ح 9453 : - / « أو أخت » . ( 4 ) . في الكافي ، ح 9453 : - / « من منزله » . ( 5 ) . في « بف ، بن » والوسائل : « أو تزويج » . ( 6 ) . الكافي ، كتاب النكاح ، باب من وفّق له الزوجة الصالحة ، ح 9453 ، بسنده عن شعيب بن جناح ، عن مطر مولى معن ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . وفي المحاسن ، ص 610 ، كتاب المرافق ، ح 18 ؛ والخصال ، ص 159 ، باب الثلاثة ، ح 206 ، بسندهما عن سعيد بن جناح . المحاسن ، ص 611 ، كتاب المرافق ، ح 23 ، بسنده عن سعيد بن جناح ، عن نصر الكوسج ، عن مطرف مولى معن ، وتمام الرواية فيه : « للمؤمن راحة في سعة المنزل » . وراجع : الأمالي للطوسي ، ص 576 ، المجلس 23 ، ح 4 الوافي ، ج 20 ، ص 789 ، ح 20507 ؛ وج 21 ، ص 72 ، ح 20832 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 299 ، ح 6593 . ( 7 ) . في الوسائل والمحاسن ، ح 25 : « المنزل » . ( 8 ) . المحاسن ، ص 611 ، كتاب المرافق ، ح 25 . وفيه ، ص 611 ، ذيل ح 26 ، عن سليمان ، عن أبيه ، عن المفضّل ، عن أبي الحسن عليه السلام الوافي ، ج 20 ، ص 790 ، ح 20508 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 300 ، ح 6594 . ( 9 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللَّه المذكور في السند السابق .