بِالْيَسِيرِ ، فَأَتَمَسَّحُ بِهِ كُلَّ يَوْمٍ .
فَقَالَ « 1 » : « مَا أُحِبُّ « 2 » لَكَ ذلِكَ » .
فَقُلْتُ : يَوْمٌ ، وَيَوْمٌ لَا .
فَقَالَ : « وَمَا أُحِبُّ لَكَ ذلِكَ » .
قُلْتُ : يَوْمٌ ، وَيَوْمَيْنِ « 3 » لَا .
فَقَالَ : « الْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ يَوْمٌ وَيَوْمَيْنِ « 4 » » . « 5 »
12896 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ جَرِيرٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : فِي كَمْ أَدَّهِنُ ؟
قَالَ : « فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً « 6 » » .
فَقُلْتُ « 7 » : إِذَنْ يَرَى النَّاسُ بِي « 8 » خَصَاصَةً ، فَلَمْ أَزَلْ أُمَاكِسُهُ .
فَقَالَ « 9 » : « فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً » لَمْ يَزِدْنِي « 10 » عَلَيْهَا . « 11 »
هامش
( 1 ) . في « م ، بف ، جد » والوسائل : « قال » .
( 2 ) . في « بح » : « وما احبّ » .
( 3 ) . في حاشية « جت » : « فيومين » .
( 4 ) . في الوافي : « يوم في المواضع مرفوع بالابتداء ، وخبره محذوف ، أي أتمسّح به فيه أو يتمسّح . ويومين في الموضعين منصوب على الظرفيّة ، أو الكلّ مجرور بتقدير « في » . والأصوب أن يقال : حذف الألف من آخر اليوم من مسامحة الكُتّاب في رسم الخطّ ، والمراد بآخر الحديث أنّ المحبوب لك أن تدّهن في كلّ أسبوع مرّة أو مرّتين » .
( 5 ) . الوافي ، ج 6 ، ص 716 ، ح 5353 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 160 ، ح 1806 .
( 6 ) . في « بح ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « دهنة » .
( 7 ) . في « ن ، بح ، بف ، جت » : « قلت » .
( 8 ) . في « بح » : « لي » . وفي « جت » : « في » .
( 9 ) . في « م ، بن ، جد » والوافي والوسائل : « قال » . وفي حاشية « جت » : « قاله » .
( 10 ) . في « ن ، بح ، جت » : « ولم يزدني » .
( 11 ) . الوافي ، ج 6 ، ص 717 ، ح 5354 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 160 ، ح 1807 .