سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمِسْكِ : هَلْ يَجُوزُ اشْتِمَامُهُ « 1 » ؟
فَقَالَ : « إِنَّا لَنَشَمُّهُ » . « 2 »
12867 / 6 . عَنْهُ « 3 » ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ النَّوْفَلِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ :
كَانَتْ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ قَارُورَةُ مِسْكٍ فِي مَسْجِدِهِ ، فَإِذَا دَخَلَ لِلصَّلَاةِ « 4 » أَخَذَ مِنْهُ ، فَتَمَسَّحَ « 5 » بِهِ . « 6 »
12868 / 7 . عَنْهُ « 7 » ، عَنْ نُوحِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ يُرى وَبِيصُ الْمِسْكِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ » . « 8 »
12869 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ « 9 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ :
عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمِسْكِ فِي الدُّهْنِ : أَيَصْلُحُ ؟
قَالَ : « إِنِّي لَأَصْنَعُهُ فِي الدُّهْنِ ، وَلَا بَأْسَ » . « 10 » 12870
/ 9 . وَرُوِيَ أَنَّهُ : « لَا بَأْسَ بِصُنْعِ « 11 » الْمِسْكِ فِي الطَّعَامِ » . « 12 »
هامش
( 1 ) . في « م ، جد » : « اشمامه » . وفي « بن » : - / « هل يجوز اشتمامه » .
( 2 ) . الوافي ، ج 6 ، ص 703 ، ح 5323 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 149 ، ح 1771 .
( 3 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللَّه المذكور في السند السابق .
( 4 ) . في « م ، بح ، بن ، جد » والوسائل والبحار : « إلى الصلاة » .
( 5 ) . في البحار : « وتمسح » .
( 6 ) . الوافي ، ج 6 ، ص 704 ، ح 5327 ؛ الوسائل ، ج 4 ، ص 434 ، ح 5638 ؛ البحار ، ج 46 ، ص 58 ، ح 12 .
( 7 ) . مرجع الضمير هو أحمد بن أبي عبد اللَّه .
( 8 ) . الوافي ، ج 6 ، ص 703 ، ح 5326 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 150 ، ح 1772 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 290 ، ح 152 .
( 9 ) . في « بن » : - / « بن علي » .
( 10 ) . مسائل عليّ بن جعفر ، ص 176 الوافي ، ج 6 ، ص 705 ، ح 5330 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 150 ، ح 1773 .
( 11 ) . في « م ، جت » : « بصبغ » .
( 12 ) . الوافي ، ج 6 ، ص 705 ، ح 5331 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 150 ، ح 1774 .