عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، رُبَّمَا كَثُرَ الشَّعْرُ فِي قَفَايَ ، فَيَغُمُّنِي « 1 » غَمّاً شَدِيداً .
فَقَالَ « 2 » لِي : « يَا إِسْحَاقُ ، أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ حَلْقَ الْقَفَا يَذْهَبُ بِالْغَمِّ « 3 » ؟ » . « 4 »
34 - بَابُ اتِّخَاذِ الشَّعْرِ وَالْفَرْقِ
12689 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ « 5 » ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْبَقْبَاقِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ وَفْرَةٌ : أَ يَفْرُقُهَا « 6 » ، أَوْ يَدَعُهَا ؟
فَقَالَ « 7 » : « يَفْرُقُهَا » . « 8 »
12690 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنِ اتَّخَذَ شَعْراً ، فَلْيُحْسِنْ وِلَايَتَهُ ، أَوْ لِيَجُزَّهُ » . « 9 »
هامش
( 1 ) . في « بح » : « فتغمّني » .
( 2 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل : « قال فقال » .
( 3 ) . في حاشية « جت » : « الغمّ » .
( 4 ) . الوافي ، ج 6 ، ص 648 ، ح 5156 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 108 ، ح 1634 .
( 5 ) . هكذا في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « داود بن الحسين » .
وأبو العبّاس البقباق هو الفضل بن عبد الملك ، له كتاب يرويه داود بن حصين . راجع : رجال النجاشي ، ص 159 ، الرقم 421 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 181 ، الرقم 276 .
( 6 ) . الوفرة : شعر الرأس إذا وصل إلى شحمة الأذن . النهاية ، ج 5 ، ص 210 ( وفر ) .
وفي الوافي : « الوفرة : شعر الرأس إذا وصل إلى شحمة الأذن أو جاوزها أو ما سال على الاذن ، أو الشعر المجتمع على الرأس . والفرق : الطريق في شعر الرأس ، ومنه المِفرق بكسر الميم وفتحها لوسط الرأس ؛ لأنّه يفرق فيه الشعر » .
( 7 ) . في « م ، ن ، بن ، جد » : « قال » .
( 8 ) . الوافي ، ج 6 ، ص 652 ، ح 5166 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 108 ، ح 1636 .
( 9 ) . الجعفريّات ، ص 156 ، وتمام الرواية فيه : « من كان له شعر فليحسن إليه » ؛ وفيه ، ص 157 ، ضمن ف الحديث ، وفيهما بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . قرب الإسناد ، ص 69 ، ح 223 ، ضمن الحديث ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه وآله ، وتمام الرواية فيهما : « ومن اتّخذ شعراً فليحسن إليه » . الفقيه ، ج 1 ، ص 129 ، ح 326 ، مرسلًا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 6 ، ص 651 ، ح 5164 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 129 ، ح 1703 .