دَخَلْتُ عَلى أَبِي الْحَسَنِ الْمَاضِي « 1 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَنَهَيْتُهُ عَنْ شُرْبِ الْمَاءِ .
فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « وَمَا بَأْسٌ بِالْمَاءِ « 2 » وَهُوَ يُدِيرُ « 3 » الطَّعَامَ « 4 » فِي الْمَعِدَةِ ، وَيُسَكِّنُ الْغَضَبَ ، وَيَزِيدُ فِي اللُّبِّ « 5 » ، وَيُطْفِئُ الْمِرَارَ « 6 » » . « 7 »
12168 / 3 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِّ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ ، قَالَ :
كُنْتُ « 8 » عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَدَعَا بِتَمْرٍ « 9 » ، فَأَكَلَ « 10 » ، وَأَقْبَلَ يَشْرَبُ « 11 » عَلَيْهِ الْمَاءَ ، فَقُلْتُ لَهُ « 12 » : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، لَوْ أَمْسَكْتَ عَنِ الْمَاءِ .
فَقَالَ : « إِنَّمَا آكُلُ التَّمْرَ لِأَسْتَطِيبَ عَلَيْهِ الْمَاءَ « 13 » » . « 14 »
12169 / 4 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ يَاسِرٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ « 15 » عَلَيْهِ السَّلَامُ : « عَجَباً « 16 » لِمَنْ أَكَلَ مِثْلَ ذَا - وَأَشَارَ
هامش
( 1 ) . في « ط » : « الرضا » .
( 2 ) . في « م » : « في الماء » .
( 3 ) . في « ط ، ن ، بن » وحاشية « جت » : « يدبّر » .
( 4 ) . في « ط » : « الماء » . وفي المرآة : « قوله عليه السلام : يدير الطعام ، يمكن أن يكون المراد الإدارة حقيقة ، أي يجعل أعلاه أسفله ليحسن الهضم ، وأن يكون المعنى تقليبه في الأحوال كناية عن سرعة الهضم » .
( 5 ) . اللبّ : العقل . انظر : المصباح المنير ، ص 547 ( لبب ) .
( 6 ) . في « م ، بف ، جد » : « المرارة » . وفي « ط » : « المرّة » .
( 7 ) . المحاسن ، ص 572 ، كتاب الماء ، ح 15 ، عن محمّد بن الحسن بن شمّون الوافي ، ج 20 ، ص 559 ، ح 20002 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 236 ، ح 31782 .
( 8 ) . في « ط » : « كان حضرت » .
( 9 ) . في « بن » : « بثمر » .
( 10 ) . في « بن » والوسائل والمحاسن : - « فأكل » .
( 11 ) . في « ط » : « وشرب » بدل « وأقبل يشرب » .
( 12 ) . في « ق ، ن ، بح » : - « له » .
( 13 ) . في الوافي : « أي أتلذّذ به » .
( 14 ) . المحاسن ، ص 571 ، كتاب الماء ، ح 7 ، بسنده عن أبي داود المسترقّ الوافي ، ج 20 ، ص 559 ، ح 20003 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 237 ، ح 31783 .
( 15 ) . في البحار : + « الماضي » .
( 16 ) . في « ط » : « عجب » .