125 - بَابُ الْجَزَرِ « 1 »
12115 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ « 2 » أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 3 » ، قَالَ : « أَكْلُ الْجَزَرِ يُسَخِّنُ الْكُلْيَتَيْنِ ، وَيُقِيمُ الذَّكَرَ » . « 4 »
12116 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْجَلَّابِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « الْجَزَرُ أَمَانٌ مِنَ الْقُولَنْجِ وَالْبَوَاسِيرِ ، وَيُعِينُ عَلَى الْجِمَاعِ » . « 5 »
12117 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « أَكْلُ الْجَزَرِ يُسَخِّنُ الْكُلْيَتَيْنِ ، وَيَنْصِبُ « 6 » الذَّكَرَ » .
قَالَ « 7 » : فَقُلْتُ « 8 » لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، كَيْفَ آكُلُهُ وَلَيْسَ لِي أَسْنَانٌ ؟
هامش
( 1 ) . الجزر : معروف ، هذه الأرومة التي تؤكل ، وهو معرّب « گزر » بالفارسيّة ، ويقال له أيضاً : « زردك » و « هويج » . راجع : لسان العرب ، ج 4 ، ص 136 ( جزر ) .
( 2 ) . في « بن » والوسائل : « الحسين بن عليّ » .
( 3 ) . هكذا في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « ن ، بف ، جت » والوسائل . وفي « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والمطبوع والوافي : « أبي عبد اللَّه عليه السلام » . وسيأتي الخبر - مع زيادة - في الحديث الثالث من الباب ، بسندٍ آخر عن داود بن فرقد عن أبي الحسن عليه السلام . وورد الخبر مع الزيادة في المحاسن ، ص 524 ، ح 746 ، عن داود بن فرقد ، عن أبي الحسن عليه السلام . وداود بن فرقد يروي عن أبي عبد اللَّه وأبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام . راجع : رجال النجاشي ، ص 158 ، الرقم 418 ؛ رجال البرقي ، ص 33 وص 47 .
( 4 ) . المحاسن ، ص 524 ، كتاب المآكل ، ذيل ح 747 ، عن بعض أصحابنا ، عن داود ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 19 ، ص 423 ، ح 19715 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 206 ، ح 31693 .
( 5 ) . الوافي ، ج 19 ، ص 423 ، ح 19716 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 206 ، ح 31694 .
( 6 ) . في « م ، بن ، جد » وحاشية « ن ، بح ، جت » والوسائل والمحاسن : « ويقيم » .
( 7 ) . في « ق ، ن ، بف ، جت » والوافي والمحاسن : - « قال » .
( 8 ) . في « ط ، ق ، ن ، بف » والوافي والمحاسن : « قلت » .