تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 551

مساهمون:

ص٥٥١
عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : ذُكِرَ « 1 » الرُّمَّانُ الْحُلْوُ « 2 » ، فَقَالَ : « الْمُزُّ أَصْلَحُ فِي الْبَطْنِ « 3 » » . مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ « 4 » عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ . « 5 » 12021 / 15 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ بَقَّاحٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ الْقَمَّاطِ « 6 » ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « مَنْ أَكَلَ رُمَّانَةً أَنَارَتْ قَلْبَهُ ، وَمَنْ أَنَارَ اللَّهُ « 7 » قَلْبَهُ بَعُدَ الشَّيْطَانُ عَنْهُ » . قُلْتُ « 8 » : أَيَّ الرُّمَّانِ جُعِلْتُ فِدَاكَ « 9 » ؟ فَقَالَ : « سُورَانِيَّكُمْ « 10 » هذَا » . « 11 »
هامش
( 1 ) . في « بن » والوسائل : + « عنده » . ( 2 ) . في « ط » والوسائل والمحاسن : - « الحلو » . وفي حاشية « بن » : « المزّ » . ( 3 ) . في « بف » : « للمعدة » بدل « في البطن » . ( 4 ) . في « ط » : - « عن أبي عبد اللَّه عليه السلام » . ( 5 ) . المحاسن ، ص 543 ، كتاب المآكل ، ح 841 ، بسنده عن ابن أبي عمير الوافي ، ج 19 ، ص 393 ، ح 19655 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 156 ، ح 31503 . ( 6 ) . هكذا في « ط ، م ، ن ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن . وفي « ق ، بن ، جت » والوافي : « صالح بن عقبة الخيّاط ، أو قال : القمّاط » . وفي المطبوع : « صالح بن عقبة الخيّاط أو القمّاط » . ( 7 ) . في « ط ، بن » والوسائل : - « اللَّه » . وفي المحاسن : « أنارت » بدل « أنار اللَّه » . ( 8 ) . في « ط ، م ، بح ، بن ، جد » والمحاسن : « فالشيطان بعيد منه ، فقلت » بدل « بعد الشيطان عنه ، قلت » . وفي « بن » والوسائل : « فإنّ الشيطان بعيد منه ، فقلت » بدلها . ( 9 ) . في « ط ، بح » والوسائل والمحاسن : - « جعلت فداك » . ( 10 ) . السورانيّ : منسوب إلى السورى ، كطوبى ، وهو موضع بالعراق بالقرب من الحلّة ، وهو من بلد السريانيّين ، وسورى أيضاً : موضع من أعمال بغداد بالجزيرة ، وقد يمدّ هذا الأخير . راجع : تاج العروس ، ج 6 ، ص 555 ( سور ) ؛ روضة المتّقين ، ج 7 ، ص 606 . ( 11 ) . المحاسن ، ص 543 ، كتاب المآكل ، ح 846 الوافي ، ج 19 ، ص 393 ، ح 19656 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 158 ، ح 31514 .