الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ وَأَنَا أَسْمَعُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنِّي أَجِدُ الضَّعْفَ فِي بَدَنِي .
فَقَالَ لَهُ « 1 » : « عَلَيْكَ بِاللَّبَنِ ؛ فَإِنَّهُ يُنْبِتُ اللَّحْمَ ، وَيَشُدُّ الْعَظْمَ » . « 2 »
11932 / 8 . عَنْهُ « 3 » ، عَنْ نُوحِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ « 4 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ تَغَيَّرَ عَلَيْهِ « 5 » مَاءُ الظَّهْرِ ، فَإِنَّهُ « 6 » يَنْفَعُ « 7 » لَهُ اللَّبَنُ الْحَلِيبُ « 8 » ، وَالْعَسَلُ » . « 9 »
11933 / 9 . عَنْهُ « 10 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ « 11 » ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في « ط ، م » والوسائل والمحاسن : - « له » .
( 2 ) . المحاسن ، ص 492 ، كتاب المآكل ، ح 582 الوافي ، ج 19 ، ص 348 ، ح 19565 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 110 ، ح 31352 .
( 3 ) . مرجع الضمير هو أحمد بن أبي عبد اللَّه المذكور في السند السابق .
( 4 ) . في « ط ، بن » وحاشية « جت » والكافي ، ح 15038 : - « الأوّل » .
( 5 ) . في « بن » والوسائل : « له » .
( 6 ) . في « ط » والمحاسن ، ص 492 : - « فإنّه » .
( 7 ) . في الكافي ، ح 15038 : « فلينفع » بدل « فإنّه ينفع » .
( 8 ) . في « بح » : « الجليب » .
( 9 ) . الكافي ، كتاب الروضة ، ح 15038 ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن محمّد بن عليّ ، عن نوح بن شعيب . المحاسن ، ص 492 ، كتاب المآكل ، ح 583 ، عن نوح بن شعيب . وفيه ، ص 493 ، كتاب المآكل ، ح 584 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 19 ، ص 348 ، ح 19566 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 111 ، ح 31355 .
( 10 ) . مرجع الضمير هو أحمد بن أبي عبد اللَّه .
( 11 ) . هكذا في « ط » . وفي « ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والمطبوع والوافي والوسائل : « محمّد بن عليّ بن أبي حمزة » والخبر رواه أحمد بن أبي عبد اللَّه في المحاسن ، ص 491 ، ح 580 عن محمّد بن عليّ ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن أبي بصير . ولم نجد محمّد بن عليّ بن أبي حمزة في شيء من الأسناد والكتب . وأمّا محمّد بن أبي حمزة فهو محمّد بن أبي حمزة الثمالي المذكور في كتب الأصحاب . راجع : رجال النجاشي ، ص 358 ، الرقم 961 ؛ رجال البرقي ، ص 20 ؛ رجال الطوسي ، ص 313 ، الرقم 4650 . هذا ، وقد روى محمّد بن أبي حمزة عن أبي بصير في التهذيب ، ج 5 ، ص 475 ، ح 1675 .