عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « السَّمَكُ الطَّرِيُّ « 1 » يُذِيبُ الْجَسَدَ » . « 2 »
11854 / 8 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى رَفَعَهُ ، قَالَ :
السَّمَكُ الطَّرِيُّ يُذِيبُ شَحْمَ الْعَيْنِ « 3 » . « 4 »
11855 / 9 . سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « السَّمَكُ الطَّرِيُّ يُذِيبُ شَحْمَ الْعَيْنَيْنِ « 5 » » . « 6 »
11856 / 10 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، قَالَ :
كَتَبَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا « 7 » إِلى أَبِي مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَشْكُو « 8 » إِلَيْهِ دَماً وَصَفْرَاءَ ، فَقَالَ « 9 » : إِذَا احْتَجَمْتُ هَاجَتِ « 10 » الصَّفْرَاءُ ، وَإِذَا أَخَّرْتُ الْحِجَامَةَ أَضَرَّنِي « 11 » الدَّمُ ، فَمَا تَرى فِي ذلِكَ ؟
هامش
( 1 ) . في الفقيه والمحاسن ، ح 483 : - « الطريّ » .
( 2 ) . المحاسن ، ص 476 ، كتاب المآكل ، ح 482 ، بسنده عن موسى بن بكر القصير ، عن أبي الحسن عليه السلام ، وبسند آخر أيضاً عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . الفقيه ، ج 3 ، ص 351 ، ضمن ح 4235 ، معلّقاً عن موسى بن بكر الواسطي . المحاسن ، ص 476 ، كتاب المآكل ، ح 483 ، بسند آخر عن أحدهما عليهما السلام ؛ الجعفريّات ، ص 243 ، ضمن الحديث ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام . المحاسن ، ص 476 ، كتاب المآكل ، ذيل ح 488 ، مرسلًا من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 19 ، ص 315 ، ح 19483 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 75 ، ح 31226 .
( 3 ) . في « ن ، بح ، جت » : « العينين » . وجاء هذا الخبر في « بن » متأخّراً عن الخبر التالي .
( 4 ) . المحاسن ، ص 476 ، كتاب المآكل ، ح 488 ، عن عثمان بن عيسى . وفي ذيله بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام وتمام الرواية فيه هكذا : « السمك الطريّ يذيب بمخّ العين » الوافي ، ج 19 ، ص 315 ، ح 19485 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 75 ، ح 31228 .
( 5 ) . لم ترد هذه الرواية في « ط ، بح » .
( 6 ) . الوافي ، ج 19 ، ص 315 ، ح 19484 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 75 ، ح 31227 .
( 7 ) . في « ط » : « عن بعض أصحابه قال : كتب » بدل « قال : كتب بعض أصحابنا » .
( 8 ) . في « بح » : « فشكوا » .
( 9 ) . في « ط » والوسائل : « وقال » .
( 10 ) . في « بن » والوسائل : + « بي » .
( 11 ) . في « ط ، بن ، جد » والوسائل : « أضرّ بي » .