عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا « 1 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، أَنَّهُ « 2 » قَالَ : « مَا دَخَلَ « 3 » جَوْفَ الْمَسْلُولِ « 4 » شَيْءٌ أَنْفَعُ لَهُ « 5 » مِنْ خُبْزِ الْأَرُزِّ » . « 6 »
11743 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسى ، عَنِ الْخَشَّابِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَطْعِمُوا الْمَبْطُونَ « 7 » خُبْزَ الْأَرُزِّ ، فَمَا دَخَلَ جَوْفَ الْمَبْطُونِ شَيْءٌ أَنْفَعُ مِنْهُ ، أَمَا إِنَّهُ يَدْبُغُ الْمَعِدَةَ ، وَيَسُلُّ « 8 » الدَّاءَ سَلًّا » . « 9 »
11744 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى « 10 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ « 11 » ، عَنِ السَّيَّارِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي رَافِعٍ « 12 » وَغَيْرِهِ :
يَرْفَعُونَهُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 13 » ، قَالَ : « لَيْسَ يَبْقى فِي الْجَوْفِ مِنْ غُدْوَةٍ إِلَى اللَّيْلِ
هامش
( 1 ) . في « ط ، ق ، م ، بف ، بن » وحاشية « جت » : - « الرضا » .
( 2 ) . في « ط » : - « أنّه » .
( 3 ) . في « ن ، بف » والبحار : + « في » .
( 4 ) . المسلول من بُلي بداء السلّ . وقال الفيروزآبادي : « السلّ ، بالكسر والضمّ ، وكغراب ، وهو قرحة تحدث في الرئة إمّا تعقب ذات الرئة أو ذات الجنب أو زكام ونوازل أو سعال طويل ، ويلزمها حمّى هادئة ، وقد سُلّ بالضمّ وأسلّه اللَّه فهو مسلول » . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1342 ( سلّ ) .
( 5 ) . في « ط ، جت » : - « له » .
( 6 ) . الوافي ، ج 19 ، ص 275 ، ح 19 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 13 ، ح 31003 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 274 ، ح 2 .
( 7 ) . في « ق ، م ، ن ، بح ، بف ، جت ، جد » والوافي والبحار : « المسلول » . و « المبطون » : العليل البطن . ورجلمبطون ، أي يشتكي بطنه . لسان العرب ، ج 13 ، ص 54 ( بطن ) .
( 8 ) . السلّ : انتزاعك الشيء وإخراجه في رفق . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1342 ( سلّ ) .
( 9 ) . راجع : الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب الأرزّ ، ح 11954 و 11955 و 11957 ؛ والمحاسن ، ص 502 ، كتاب المآكل ، ح 628 الوافي ، ج 19 ، ص 276 ، ح 19390 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 13 ، ح 31005 ؛ البحار ، ج 66 ، ص 274 ، ذيل ح 2 .
( 10 ) . في « ط » : - « بن يحيى » .
( 11 ) . كذا في النسخ . لكنّ الظاهر وقوع التحريف في العنوان . والصواب « محمّد بن أحمد » كما تقدّم في الكافي ، ذيل ح 11735 .
( 12 ) . في « م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « يحيى بن أبي نافع » . وكلا العنوانين مجهول .
( 13 ) . في « ط » : - « إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام » .