تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 394

مساهمون:

ص٣٩٤
11725 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ « 1 » ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ « 2 » عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « مَنْ أَكَلَ فِي مَنْزِلِهِ طَعَاماً ، فَسَقَطَ مِنْهُ شَيْءٌ ، فَلْيَتَنَاوَلْهُ ، وَمَنْ أَكَلَ « 3 » فِي الصَّحْرَاءِ أَوْ خَارِجاً ، فَلْيَتْرُكْهُ لِلطَّيْرِ وَالسَّبُعِ « 4 » » . « 5 » 11726 / 9 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْأَرَّجَانِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ يَأْكُلُ ، فَرَأَيْتُهُ يَتَتَبَّعُ « 6 » مِثْلَ السِّمْسِمِ « 7 » مِنَ الطَّعَامِ مَا سَقَطَ « 8 » مِنَ الْخِوَانِ ، فَقُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، تَتَبَّعُ « 9 » هذَا ؟ فَقَالَ « 10 » : « يَا عَبْدَ اللَّهِ « 11 » ، هذَا رِزْقُكَ ، فَلا تَدَعْهُ « 12 » ، أَمَا إِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ » . « 13 »
هامش
( 1 ) . في الوسائل والكافي ، ح 11711 : « أحمد بن محمّد بن عيسى » . ( 2 ) . في الكافي ، ح 11711 : « الرضا » بدل « أبا الحسن » . وفي الوسائل والمحاسن : « أبا الحسن الرضا » . ( 3 ) . في « بف » والوافي : « أكله » . ( 4 ) . في « ط » : « للطير والسباع » . وفي الكافي ، ح 11711 : « لطائر أو سبع » . ( 5 ) . الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب نوادر ، ح 11711 . وفي المحاسن ، ص 445 ، كتاب المآكل ، ح 327 ، عن أبيه ، عن معمّر بن خلّاد الوافي ، ج 20 ، ص 505 ، ح 19891 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 375 ، ح 30819 . ( 6 ) . في « ن ، بف ، جد » : « يتبع » . وفي « بن » : « تتبع » . ( 7 ) . في « ط ، بن » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « السمسمة » . و « السمسم » : حبّ الحَلّ لزج ، مفسد للمعدة والفم ، ويصلحه العسل ، وإذا انهضم سمّن . وهو بالفارسيّة : كنجد . راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1506 ( سمم ) . ( 8 ) . في « ط ، بح ، بن » وحاشية « جت » والوسائل والمحاسن : « يسقط » . ( 9 ) . بحذف إحدى التاءين لأنّ أصله « تتتبّع » . وفي حاشية « جت » : « يتتبّع » . وفي « ط » والمحاسن : + « مثل » . ( 10 ) . في الوسائل والمحاسن : « قال » . ( 11 ) . في « بح ، جت » : « يا أبا عبد اللَّه » . ( 12 ) . في المحاسن : + « لغيرك » . ( 13 ) . المحاسن ، ص 444 ، كتاب المآكل ، ح 321 ، عن بعض أصحابنا ، عن الأصمّ ، وبسند آخر أيضاً عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 20 ، ص 504 ، ح 19890 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 379 ، ح 30832 .