فَرَغُوا ، فَقَالُوا « 1 » : الْحَمْدُ لِلَّهِ « 2 » ، قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ « 3 » : قَوْمٌ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ . فَأَدَّوْا « 4 » شُكْرَ رَبِّهِمْ ؛ وَإِذَا لَمْ يُسَمُّوا « 5 » ، قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ لِلشَّيْطَانِ : ادْنُ « 6 » يَا فَاسِقُ ، فَكُلْ « 7 » مَعَهُمْ ؛ فَإِذَا رُفِعَتِ الْمَائِدَةُ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا اسْمَ « 8 » اللَّهِ عَلَيْهَا « 9 » ، قَالَتِ « 10 » الْمَلَائِكَةُ : قَوْمٌ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ، فَنَسُوا رَبَّهُمْ جَلَّ وَعَزَّ » . « 11 »
11673 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا وُضِعَ الْخِوَانُ « 12 » فَقُلْ : بِسْمِ اللَّهِ ، وَإِذَا « 13 » أَكَلْتَ فَقُلْ : بِسْمِ اللَّهِ عَلى « 14 » أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ ، وَإِذَا « 15 » رُفِعَ فَقُلِ : الْحَمْدُ لِلَّهِ » . « 16 »
هامش
( 1 ) . في « ط » والمحاسن : « قالوا » .
( 2 ) . في « م » والمحاسن : + « ربّ العالمين » .
( 3 ) . في « م » والفقيه : + « هم » .
( 4 ) . في التهذيب : « وأدّوا » .
( 5 ) . في « ط » وحاشية « جت » والمحاسن : « لم يسمّ » .
( 6 ) . في التهذيب : « امش » .
( 7 ) . في « ط » : « فكل يا فاسق » .
( 8 ) . في « ط » والمحاسن : - « اسم » .
( 9 ) . في حاشية « جت » : « اللَّه » بدل « اسم اللَّه عليها » وفي التهذيب والمحاسن : - « عليها » . وفي الفقيه : « فلم يحمد واللَّه » بدل « ولم يذكروا اسم اللَّه عليها » .
( 10 ) . في التهذيب : « قال » .
( 11 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 98 ، ح 427 ، معلّقاً عن الكليني . المحاسن ، ص 431 ، كتاب المآكل ، ح 258 ، عن النوفلي ، عن أبي عبد اللَّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . الفقيه ، ج 3 ، ص 355 ، ح 4250 ، معلّقاً عن إسماعيل بن أبي زياد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 20 ، ص 469 ، ح 19791 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 351 ، ح 30753 .
( 12 ) . « الخِوان » : ما يؤكل عليه ، معرّب ، وفيه ثلاث لغات : كسر الخاء وضمّها وإخوان بهمزة مكسورة . انظر : المصباح المنير ، ص 184 - 185 ( خون ) .
( 13 ) . في « ط ، ق ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب : « فإذا » .
( 14 ) . في « ط » : - « على » . وفي المحاسن « في » .
( 15 ) . في « ط » والتهذيب : « فإذا » .
( 16 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 99 ، ح 428 ، معلّقاً عن الكليني . المحاسن ، ص 433 ، كتاب المآكل ، ح 262 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير الوافي ، ج 20 ، ص 472 ، ح 19793 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 352 ، ح 30754 .