كَانَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَايَدَعُ الْعَشَاءَ وَلَوْ بِكَعْكَةٍ « 1 » ، وَكَانَ يَقُولُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنَّهُ قُوَّةٌ لِلْجِسْمِ » قَالَ « 2 » : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : « وَصَالِحٌ « 3 » لِلْجِمَاعِ » . « 4 »
11651 / 6 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ « 5 » : « لَا خَيْرَ لِمَنْ دَخَلَ فِي السِّنِّ أَنْ يَبِيتَ خَفِيفاً ، بَلْ « 6 » يَبِيتُ مُمْتَلِئاً خَيْرٌ « 7 » لَهُ » . « 8 »
11652 / 7 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْحَلَّالِ ، قَالَ :
تَعَشَّيْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : « الْعَشَاءُ بَعْدَ الْعِشَاءِ « 9 » الْآخِرَةِ عَشَاءُ النَّبِيِّينَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ » . « 10 »
11653 / 8 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ
هامش
( 1 ) . الكعكة : واحدة الكعك ، وهو خبز ، معروف ، فارسي معرّب . وقال الصاغاني : هو تعريب كاك ، وقالالليث : أظنّه معرّباً ، وقال غيره : هو الخبز اليابس ، والكعكي : من يصنع ذلك ، ويطلق الآن الكعك على ما يصنع من الخبز كالحلقة أجوف ، وأجوده ما جلب من الشام ويتهادى به . تاج العروس ، ج 13 ، ص 632 ( كعك ) .
( 2 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والمحاسن والوافي . وفي المطبوع : « وقال » . وفي الوسائل : - « قال » .
( 3 ) . في « ط » : « صالح » بدون الواو .
( 4 ) . المحاسن ، ص 423 ، كتاب المآكل ، ح 211 الوافي ، ج 20 ، ص 508 ، ح 19900 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 329 ، ح 30681 .
( 5 ) . في « ط » : - « يقول » .
( 6 ) . في « ط » والوسائل والمحاسن : - « بل » .
( 7 ) . في « م ، بح ، بن ، جد » : « خيراً » .
( 8 ) . المحاسن ، ص 422 ، كتاب المآكل ، ح 207 ، عن أبيه ، عن صفوان وأحمد بن محمّد ، عن حمّاد ، عن الوليد بن صبيح الوافي ، ج 20 ، ص 508 ، ح 19901 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 333 ، ح 30698 .
( 9 ) . في حاشية « جت » والوسائل : « عشاء » .
( 10 ) . المحاسن ، ص 421 ، كتاب المآكل ، ح 198 ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان الوافي ، ج 20 ، ص 509 ، ح 19902 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 332 ، ح 30692 .