40 - بَابُ الْأَكْلِ مَعَ الضَّيْفِ
11633 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ إِذَا أَكَلَ مَعَ الْقَوْمِ « 1 » أَوَّلَ مَنْ يَضَعُ « 2 » يَدَهُ مَعَ الْقَوْمِ « 3 » ، وَآخِرَ مَنْ يَرْفَعُهَا ؛ لِأَنْ يَأْكُلَ « 4 » الْقَوْمُ » . « 5 »
11634 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ إِذَا أَكَلَ مَعَ قَوْمٍ طَعَاماً ، كَانَ أَوَّلَ مَنْ يَضَعُ يَدَهُ ، وَآخِرَ مَنْ يَرْفَعُهَا ؛ لِيَأْكُلَ الْقَوْمُ » . « 6 »
11635 / 3 . عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ « 7 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « إِنَّ الزَّائِرَ إِذَا « 8 » زَارَ الْمَزُورَ ، فَأَكَلَ مَعَهُ ، أَلْقى عَنْهُ الْحِشْمَةَ « 9 » ؛ وَإِذَا لَمْ يَأْكُلْ « 10 » مَعَهُ ، يَنْقَبِضُ « 11 » قَلِيلًا » . « 12 »
هامش
( 1 ) . في « ط » : + « كان » .
( 2 ) . في « ط » : « وضع » .
( 3 ) . في « م ، جد » : « من القوم يده » . وفي حاشية « م ، جت » والوسائل : « مع القوم يده » .
( 4 ) . هكذا في « ط ، ن ، بن » وحاشية « م ، بح ، جت ، جد » والوسائل والمحاسن . وفي سائر النسخ والمطبوع : « إلى أن يأكل » بدل « لأن يأكل » .
( 5 ) . المحاسن ، ص 449 ، كتاب المآكل ، ح 354 ، عن جعفر بن محمّد ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه عليهما السلام الوافي ، ج 20 ، ص 543 ، ح 19969 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 321 ، ح 30656 .
( 6 ) . المحاسن ، ص 448 ، كتاب المآكل ، ح 349 ، بسنده عن ابن فضّال ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه عليهما السلام الوافي ، ج 20 ، ص 541 ، ح 19969 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 320 ، ح 30653 .
( 7 ) . في الوسائل : - « بن درّاج » .
( 8 ) . في « ط » : + « أراد و » .
( 9 ) . الحشمة : الاستحياء . النهاية ، ج 1 ، ص 392 ( حشم ) .
( 10 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « وإذا يأكل » بدل « وإذا لم يأكل » .
( 11 ) . في « بح » : « ينقص » .
( 12 ) . الوافي ، ج 20 ، ص 543 ، ح 19971 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 320 ، ح 30654 .