11306 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَتْلِ الْحَجَرِ وَالْبُنْدُقِ « 1 » : أَ يُؤْكَلُ مِنْهُ « 2 » ؟
فَقَالَ « 3 » : « لَا » . « 4 »
11307 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ كَرِهَ الْجُلَاهِقَ « 5 » . « 6 »
11308 / 7 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ يَرْمِي بِالْبُنْدُقِ « 7 » وَالْحَجَرِ ، فَيَقْتُلُ « 8 » : أَ فَيَأْكُلُ مِنْهُ « 9 » ؟
هامش
( 1 ) . في « ط » : « البندق والحجر » .
( 2 ) . في « ط ، بف » : - « منه » .
( 3 ) . في « م ، ن ، بح ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب : « قال » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 36 ، ح 150 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 19 ، ص 172 ، ح 19168 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 375 ، ح 29786 .
( 5 ) . قال الفيّومي : « الجُلاهق - بضمّ الجيم - : البندق المعمول من الطين . الواحدة : جُلاهقة ، وهو فارسي ؛ لأنّ الجيم والقاف لا يجتمعان في كلمة عربيّة . ويضاف القوس إليه للتحصيص ، فيقال : قوس الجُلاهق ، كما يقال : قوس النشّابة » . المصباح المنير ، ص 106 ( جله ) .
( 6 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 36 ، ح 148 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 19 ، ص 172 ، ح 19171 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 374 ، ح 29782 .
( 7 ) . في « ن » : « البندق » .
( 8 ) . في « ط » : - « فيقتل » .
( 9 ) . في « م ، بن ، جت » والوسائل والتهذيب : - « أفيأكل منه » . وفي حاشية « م ، جد » : « أفنأكل منه » . وفي الوافي : « أفيؤكَل منه » .