وَاللَّهِ لَضَرَرُ هؤُلَاءِ عَلى هذِهِ « 1 » الْأُمَّةِ أَشَدُّ مِنْ ضَرَرِ « 2 » التُّرْكِ وَالدَّيْلَمِ » .
قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْوَرَعِ مِنَ النَّاسِ « 3 » ؟
فَقَالَ « 4 » : « الَّذِي يَتَوَرَّعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَيَجْتَنِبُ « 5 » هؤُلَاءِ « 6 » ، وَإِذَا لَمْ يَتَّقِ الشُّبُهَاتِ ، وَقَعَ « 7 » فِي الْحَرَامِ وَهُوَ لَايَعْرِفُهُ ، وَإِذَا « 8 » رَأَى الْمُنْكَرَ ، فَلَمْ يُنْكِرْهُ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ ، فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى اللَّهُ ، فَقَدْ بَارَزَ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - بِالْعَدَاوَةِ ، وَمَنْ أَحَبَّ بَقَاءَ الظَّالِمِينَ ، فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى اللَّهُ ؛ إِنَّ اللَّهَ تَعَالى « 9 » حَمِدَ نَفْسَهُ عَلى هَلَاكِ الظَّالِمِينَ ، فَقَالَ :
« فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ »
« 10 » » . « 11 »
8517 / 12 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ رَفَعَهُ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ
النَّارُ »
« 12 » قَالَ : « هُوَ الرَّجُلُ يَأْتِي السُّلْطَانَ ، فَيُحِبُّ بَقَاءَهُ إِلى أَنْ يُدْخِلَ يَدَهُ إِلى « 13 »
هامش
( 1 ) . في « بخ ، بف » : - « هذه » .
( 2 ) . في « بح » : - « ضرر » .
( 3 ) . في تفسير القمّي : - « من الناس » .
( 4 ) . هكذا في « ط ، بخ ، بف ، جت » والوافي والكافي ، ح 1635 وتفسير العيّاشي وتفسير القمّي والمعاني . وفي سائر النسخ والمطبوع : « قال » .
( 5 ) . في « ى » وحاشية « جت » والوافي : « ويتجنّب » .
( 6 ) . في تفسير القمّي : « الشبهات » .
( 7 ) . في « ى » : « ووقع » .
( 8 ) . في « ط ، بح ، بخ ، بف ، جت ، جد ، جن » : « إذا » بدون الواو .
( 9 ) . في « ى ، بح ، بخ ، بس ، جد ، جن » وحاشية « جت » : « تبارك وتعالى » .
( 10 ) . الأنعام ( 6 ) : 45 .
( 11 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الورع ، ح 1635 ، إلى قوله : « يتورّع عن محارم اللَّه عزّ وجلّ » . وفي تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 200 ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد . معاني الأخبار ، ص 252 ، ح 1 ، بسنده عن القاسم بن محمّد . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 360 ، ح 25 ، عن فضيل بن عياض ، وفي كلّ المصادر من قوله : « وسألته عن الورع » الوافي ، ج 17 ، ص 157 ، ح 17038 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 258 ، ح 21507 .
( 12 ) . هود ( 11 ) : 113 .
( 13 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « في » . وفي « ط » : - « إلى » .