8310 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَنْبَسَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « إِنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ كَانَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَا مِنْ قَطْرَةٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قَطْرَةِ دَمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ » . « 1 »
8311 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ رَفَعَهُ « 2 » :
أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ خَطَبَ يَوْمَ الْجَمَلِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : « أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي أَتَيْتُ هؤُلَاءِ الْقَوْمَ وَدَعَوْتُهُمْ ، وَاحْتَجَجْتُ عَلَيْهِمْ ، فَدَعَوْنِي إِلى أَنْ أَصْبِرَ لِلْجِلَادِ « 3 » ، وَأَبْرُزَ لِلطِّعَانِ « 4 » ، فَلِأُمِّهِمُ الْهَبَلُ « 5 » ، وَقَدْ « 6 » كُنْتُ وَمَا أُهَدَّدُ بِالْحَرْبِ ، وَلَا أُرْهَبُ بِالضَّرْبِ ، أَنْصَفَ الْقَارَةَ « 7 » مَنْ رَامَاهَا ، فَلِغَيْرِي فَلْيُبْرِقُوا
هامش
( 1 ) . الزهد ، ص 146 ، صدر ح 208 ، بسنده عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، من دون الإسناد إلى عليّ بن الحسين عليه السلام . الخصال ، ص 50 ، باب الاثنين ، ضمن ح 60 ، بسند آخر عن أبي حمزة الثمالي ، عن زين العابدين عليه السلام . الأمالي للمفيد ، ص 11 ، المجلس 1 ، ضمن ح 8 ، بسنده عن أبي حمزة ، عن عليّ بن الحسين عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . تحف العقول ، ص 219 ، ضمن الحديث ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج 15 ، ص 53 ، ح 14695 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 13 ، ح 19911 .
( 2 ) . في « بف » : + « قال » .
( 3 ) . الجِلاد : هو الضرب بالسيف في القتال . النهاية ، ج 1 ، ص 285 ( جلد ) .
( 4 ) . الطِّعان - بالكسر - : المضاربة بالرمح ؛ من الطعن ، وهو الضرب بالرمح . راجع : المفردات للراغب ، ص 520 ؛ لسان العرب ، ج 13 ، ص 267 ( طعن ) .
( 5 ) . « الهَبَل » : الثُّكْل ، وهو الموت والهلاك ، وفقدان الحبيب ، وأكثر ما يستعمل في فقدان المرأة زوجها ، أو ولدها . لسان العرب ، ج 11 ، ص 686 ( هبل ) ؛ وج 11 ، ص 88 ( ثكل ) .
( 6 ) . في « بف ، جت ، جن » والوافي : « قد » بدون الواو .
( 7 ) . « القارة » : قبيلة من بني الهُون بن خُزيمة ، سمّوا قارة لاجتماعهم والتفافهم ، ويوصفون بالرمي . وقيل أنّرجلين التقيا : أحدهما قاريّ ، والآخر أسديّ ، فقال القاريّ : إن شئت صارعتك ، وإن شئت سابقتك ، وإن شئت راميتك ، فقال : اخترت المراماة فقال القاريّ : أنصفتني وأنشد : قد أنصف القارة من راماها ، إلى آخر الأبيات ، ثمّ انتزع له سهماً وشقّ فؤاده ، وصار هذا مثلًا . وقيل غير ذلك . راجع : لسان العرب ، ج 5 ، ص 123 ( قور ) .