اللَّهُ ، فَأَمَّا إِذَا أُطِيعَ رَضِينَا ، أَخْبِرْنِي « 1 » يَا عَمْرُو ، لَوْ « 2 » أَنَّ الْأُمَّةَ قَلَّدَتْكَ أَمْرَهَا ، وَوَلَّتْكَ « 3 » بِغَيْرِ قِتَالٍ وَلَا مَؤُونَةٍ ، وَقِيلَ لَكَ : وَلِّهَا مَنْ شِئْتَ ، مَنْ كُنْتَ تُوَلِّيهَا ؟ » .
قَالَ « 4 » : كُنْتُ أَجْعَلُهَا شُورى بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ .
قَالَ : « بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ كُلِّهِمْ ؟ » .
قَالَ : نَعَمْ .
قَالَ : « بَيْنَ فُقَهَائِهِمْ وَخِيَارِهِمْ ؟ » .
قَالَ : نَعَمْ .
قَالَ : « قُرَيْشٍ وَغَيْرِهِمْ ؟ » .
قَالَ : نَعَمْ .
قَالَ : « وَالْعَرَبِ « 5 » وَالْعَجَمِ ؟ « 6 » » .
قَالَ : نَعَمْ .
قَالَ : « أَخْبِرْنِي « 7 » يَا عَمْرُو ، أَ تَتَوَلّى « 8 » أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ، أَوْ تَتَبَرَّأُ مِنْهُمَا ؟ » .
قَالَ : أَتَوَلَّاهُمَا « 9 » .
فَقَالَ : « فَقَدْ خَالَفْتَهُمَا ، مَا تَقُولُونَ أَنْتُمْ تَتَوَلَّوْنَهُمَا أَوْ تَتَبَرَّؤُونَ مِنْهُمَا ؟ » .
هامش
( 1 ) . في « ى ، بث ، بس ، بف ، جد » والوافي : « خبِّرني » .
( 2 ) . في « بس ، بف » : « ولو » .
( 3 ) . في « بث ، بف ، جد » وحاشية « بح » والوافي والتهذيب ، ج 6 : « وولّتكه » .
( 4 ) . في « ى ، جد » : « فقال » .
( 5 ) . في « ى » والوافي : « العرب » بدون الواو . وفي « جن » : « عرب » بدون الواو .
( 6 ) . في « جن » : « عرب وعجم » بدل « والعرب والعجم » .
( 7 ) . في « بس » : - « أخبرني » .
( 8 ) . في « بح ، جت » : « أتتوالى » . وفي « بس » : « تتولّى » بدون همزة الاستفهام .
( 9 ) . هو صهيب بن سنان النمري المعروف بالرومي ، مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، يكنّى أبا يحيى ، وشهد بدراً واحداً والخندق وسائر المشاهد كلّها مع الرسول صلى الله عليه وآله ، ومات بالمدينة في شوّال سنة ثمان وثلاثين وهو ابن سبعين سنة ، ودفن بالبقيع . راجع : رجال الشيخ ، ص 21 ؛ رجال ابن داود ، ص 250 ؛ الطبقات الكبرى ، ج 3 ، ص 226 ؛ تهذيب الكمال ، ج 13 ، ص 239 ؛ الإصابة ، ج 3 ، ص 364 .