الْكَلِبَ « 1 » ، وَبِكُمْ فَتَحَ اللَّهُ ، وَبِكُمْ يَخْتِمُ اللَّهُ « 2 » ، وَبِكُمْ يَمْحُو « 3 » مَا يَشَاءُ ، وَبِكُمْ « 4 » يُثْبِتُ ، وَبِكُمْ يَفُكُّ الذُّلَّ مِنْ رِقَابِنَا « 5 » ، وَبِكُمْ يُدْرِكُ اللَّهُ تِرَةَ كُلِّ مُؤْمِنٍ « 6 » يُطْلَبُ « 7 » بِهَا « 8 » ، وَبِكُمْ تُنْبِتُ « 9 » الْأَرْضُ أَشْجَارَهَا ، وَبِكُمْ تُخْرِجُ « 10 » الْأَشْجَارُ أَثْمَارَهَا « 11 » ، وَبِكُمْ تُنْزِلُ « 12 » السَّمَاءُ قَطْرَهَا وَرِزْقَهَا ، وَبِكُمْ يَكْشِفُ اللَّهُ الْكَرْبَ ، وَبِكُمْ يُنَزِّلُ اللَّهُ الْغَيْثَ ، وَبِكُمْ تَسِيخُ « 13 » الْأَرْضُ الَّتِي تَحْمِلُ أَبْدَانَكُمْ « 14 » ، وَتَسْتَقِرُّ « 15 » جِبَالُهَا عَنْ « 16 » مَرَاسِيهَا « 17 » .
إِرَادَةُ الرَّبِّ فِي مَقَادِيرِ أُمُورِهِ تَهْبِطُ إِلَيْكُمْ « 18 » ، وَتَصْدُرُ « 19 » مِنْ بُيُوتِكُمْ
هامش
( 1 ) . رجلٌ كَلِبٌ ، إذا اشتدّ حرصه على الشيء . وكَلِبُ الزمان : شدّته . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 3 ، ص 1589 ( كلب ) .
( 2 ) . في التهذيب ، ح 131 : - « اللَّه » .
( 3 ) . في الوسائل ، ح 19672 والفقيه وكامل الزيارات ، ص 197 : + « اللَّه » .
( 4 ) . في « بس » والوسائل ، ح 19672 : - « بكم » .
( 5 ) . في « بخ ، بف » وحاشية « بث ، بح » : - « الذلّ من رقابنا » .
( 6 ) . في الوافي : « أي دم قتيله وكلّ تبعة له على غيره » . وفي المرآة : « أي ما وقع على الشيعة من القتل والنهب والشتم وغير ذلك أنتم الطالب بها في الرجعة » . وفي هامش الوافي عن المحقّق الشعراني رحمه الله : « لعلّه أراد كلّ مؤمن قتل في سبيل محبّتهم ، ولم يدرك ثأره أحد من أوليائه ؛ فإنّ اللَّه ينتقم منه بعد ظهور القائم عليه السلام » .
( 7 ) . في « بف » والوافي والفقيه والتهذيب ، ح 131 : « تطلب » .
( 8 ) . في « بح ، بخ ، بف » والوافي والفقيه والتهذيب ، ح 131 وكامل الزيارات ، ص 197 : - « بها » .
( 9 ) . في « بث ، بف » : « تثبت » .
( 10 ) . في حاشية « بح » : « الموردين » .
( 11 ) . في « ى ، بث ، بخ ، بس ، بف » والوسائل ، ح 19672 : « ثمارها » . وفي « بح » : - « وبكم تخرج الأشجار أثمارها » .
( 12 ) . في « بث ، بخ » : « ينزل » . وفي « جد ، جن » بالتاء والياء معاً .
( 13 ) . في « ى ، بث ، بخ ، بس ، جن » وحاشية « بح » والوافي والوسائل ، ح 19672 والفقيه والتهذيب ، ح 131 : « تسبّح » . وفي كامل الزيارات ، ص 197 : « تسبّح اللَّه » . و « تَسيخُ » ، أي تستقرّ وتثبت الأرض بكم . راجع : لسان العرب ، ج 3 ، ص 27 ( سوخ ) .
( 14 ) . في « بح » والوافي : + « الشريفة » .
( 15 ) . في التهذيب ، ح 131 وكامل الزيارات ، ص 197 : « وتستقلّ » .
( 16 ) . في كامل الزيارات ، ص 197 : « على » .
( 17 ) . « مَراسيها » ، أي أماكنها ومقارّها . راجع : لسان العرب ، ج 14 ، ص 321 ( رسو ) .
( 18 ) . قال العلّامة الفيض رحمه الله في الوافي : « يعني أنتم الذين يعلمونها أوّلًا ، ثمّ تصدر من بيوتكم إلى سائر الناس فيهإشارة إلى ما ينزل إليهم في ليلة القدر من كلّ أمر يكون في السنة » .
( 19 ) . في « بخ » : « ويصدر » . وفي « بف » بالتاء والياء معاً .