8144 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَجَّالِ وَالْحَسَنِ « 1 » بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :
أَنَّهُ لَمْ يُعَرِّسْ ، فَأَمَرَهُ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنْ يَنْصَرِفَ فَيُعَرِّسَ . « 2 »
8145 / 3 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّ جَمَّالَنَا « 3 » مَرَّ بِنَا ، وَلَمْ يَنْزِلِ الْمُعَرَّسَ ؟
فَقَالَ : « لَا بُدَّ أَنْ تَرْجِعُوا إِلَيْهِ » فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ . « 4 »
8146 / 4 . وَعَنْهُ « 5 » ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، قَالَ :
قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَسْبَاطٍ لِأَبِي الْحَسَنِ « 6 » عَلَيْهِ السَّلَامُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ « 7 » : إِنَّا لَمْ نَكُنْ عَرَّسْنَا ، فَأَخْبَرَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفُضَيْلِ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ عَرَّسَ ، وَأَنَّهُ سَأَلَكَ ، فَأَمَرْتَهُ بِالْعَوْدِ إِلَى الْمُعَرَّسِ ، فَيُعَرِّسُ فِيهِ ؟
هامش
( 1 ) . في « بخ ، بف » وحاشية « جن » والوافي والوسائل : « عن الحجّال عن الحسن » . ولم يظهر لنا ما هو الصواب .
( 2 ) . الوافي ، ج 14 ، ص 1342 ، ح 14370 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 372 ، ح 19414 .
( 3 ) . في « بف » : « حمّالنا » .
( 4 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 560 ، ح 3146 ، بسنده عن محمّد بن القاسم بن فضيل الوافي ، ج 14 ، ص 1342 ، ح 14371 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 372 ، ح 19415 .
( 5 ) . أرجع الضمير في معجم رجال الحديث ، ج 5 ، ص 321 ، إلى الحسن بن عليّ الكوفي ، وذاك وإن لم يواجه إشكالًا من حيث الطبقة ؛ لما ورد في بعض الأسناد من رواية الحسن بن عليّ الكوفي أو الحسن بن عليّ بن عبد اللَّه - وهما متّحدان - عن ابن فضّال أو الحسن بن عليّ بن فضّال ، لكن لم نجد - مع الفحص الأكيد - في شيء من أسناد الكافي رجوع الضمير إلى الحسن بن عليّ الكوفي ، أو الحسن بن عليّ بن عبد اللَّه .
والظاهر رجوع الضمير إلى أحمد بن محمّد المذكور في سند الحديث الثاني ؛ فقد أكثر أحمد بن محمّد هذا من الرواية عن [ الحسن بن عليّ ] بن فضّال ، وكثر رجوع الضمير إليه في أسناد الكافي . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 2 ، ص 470 - 476 ، وص 496 - 497 .
( 6 ) . في « ى » : + « الرضا » .
( 7 ) . في الوسائل : - « ونحن نسمع » .