عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ بِالْعُمْرَةِ الْمُفْرَدَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلى أَهْلِهِ إِنْ شَاءَ » . « 1 »
8025 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ « 2 » مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ « 3 » ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ خَرَجَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مُعْتَمِراً ، ثُمَّ رَجَعَ « 4 » إِلى بِلَادِهِ ؟
قَالَ « 5 » : « لَا بَأْسَ ، وَإِنْ حَجَّ « 6 » فِي « 7 » عَامِهِ ذلِكَ « 8 » وَأَفْرَدَ الْحَجَّ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ دَمٌ ؛ فَإِنَّ « 9 » الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ خَرَجَ قَبْلَ « 10 » التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ « 11 » إِلَى الْعِرَاقِ وَقَدْ « 12 » كَانَ دَخَلَ « 13 » مُعْتَمِراً « 14 » » . « 15 »
هامش
( 1 ) . الوافي ، ج 12 ، ص 469 ، ح 12339 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 310 ، ذيل ح 19284 .
( 2 ) . في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه » .
( 3 ) . في الاستبصار : - « ومحمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان » .
( 4 ) . في الوسائل : « خرج » .
( 5 ) . في « جد » وحاشية « بح » : « فقال » .
( 6 ) . في التهذيب : + « مرّة » .
( 7 ) . في « بح ، بخ ، بس ، جن » والوسائل والاستبصار : « من » .
( 8 ) . في الاستبصار : - « ذلك » .
( 9 ) . في الوسائل والتهذيب : « وإنّ » . وفي البحار والاستبصار : « إنّ » .
( 10 ) . في « بف » : « فكانت » .
( 11 ) . في الوسائل والتهذيب والاستبصار : - « بيوم » .
( 12 ) . في الوسائل : - « قد » .
( 13 ) . في الوسائل : - « دخل » . وفي الاستبصار : + « مكّة » .
( 14 ) . قال الشهيد رحمه الله : « الأفضل للمعتمر في أشهر الحجّ مفرداً الإقامة بمكّة حتّى يأتي بالحجّ ويجعلها متعة ، وقال القاضي : إذا أدرك يوم التروية فعليه الإحرام بالحجّ ويصير متمتّعاً ، وفي رواية عمر بن يزيد : إذا أهلّ عليه ذو الحجّة حجّ ، وتحمل على الندب ؛ لأنّ الحسين عليه السلام خرج بعد عمرته يوم التروية ، وقد يجاب بأنّه مضطرّ » . الدروس الشرعيّة ، ج 1 ، ص 336 . وراجع أيضاً : المهذّب ، ج 1 ، ص 209 .
( 15 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 436 ، ح 1516 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 327 ، ح 1160 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 12 ، ص 469 ، ح 12340 ؛ الوسائل ، ج 14 ، ص 310 ، ح 19285 ؛ البحار ، ج 45 ، ص 85 ، من قوله : « فإنّ الحسين بن عليّ عليه السلام » .