النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ فِي هذِهِ السَّاعَةِ ، وَفِي كُلِّ سَاعَةٍ وَلِيّاً وَحَافِظاً وَنَاصِراً وَدَلِيلًا وَقَائِداً وَعَوْناً « 1 » وَعَيْناً ، حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً ، وَتُمَتِّعَهُ فِيهَا طَوِيلًا .
وَتَقُولُ « 2 » فِي اللَّيْلَةِ الرَّابِعَةِ : يَا فَالِقَ الْإِصْبَاحِ ، وَجَاعِلَ اللَّيْلِ سَكَناً ، وَالشَّمْسِ وَالْقَمَرِ حُسْبَاناً ، يَا عَزِيزُ يَا عَلِيمُ ، يَا ذَا الْمَنِّ وَالطَّوْلِ ، وَالْقُوَّةِ وَالْحَوْلِ ، وَالْفَضْلِ « 3 » وَالْإِنْعَامِ « 4 » ، وَالْمُلْكِ وَالْإِكْرَامِ « 5 » ، يَا « 6 » ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ « 7 » ، يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا اللَّهُ ، يَا فَرْدُ « 8 » يَا وَتْرُ « 9 » يَا اللَّهُ « 10 » ، يَا ظَاهِرُ يَا بَاطِنُ ، يَا حَيُّ ، يَا « 11 » لَاإِلهَ إِلَّا أَنْتَ ، لَكَ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنى ، وَالْأَمْثَالُ الْعُلْيَا وَالْكِبْرِيَاءُ « 12 » ، أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى « 13 » أَهْلِ بَيْتِهِ « 14 » ، وَأَنْ تَجْعَلَ اسْمِي فِي هذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَدَاءِ ، وَرُوحِي مَعَ الشُّهَدَاءِ ، وَإِحْسَانِي فِي عِلِّيِّينَ ، وَإِسَاءَتِي مَغْفُورَةً ، وَأَنْ تَهَبَ لِي يَقِيناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِي ، وَإِيمَاناً
هامش
( 1 ) . في « ى ، بث ، بح ، بخ ، بر ، بف » : - / « وعوناً » .
( 2 ) . في « بف » والفقيه : - / « وتقول » .
( 3 ) . في « بر » : - / « والفضل » .
( 4 ) . في « ى » : + / « ويا ذا الجلال والإكرام » .
( 5 ) . في « بخ ، بر ، بف » والوافي والفقيه : - / « والملك والإكرام » .
( 6 ) . في « بف ، جن » : - / « يا » .
( 7 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بس » : - / « يا ذا الجلال والإكرام » .
( 8 ) . في الفقيه : + / « يا اللَّه » . والفرد في صفات اللَّه تعالى : هو الواحد الأحد الذي لا نظير له ولا مثل ولا ثاني . لسانالعرب ، ج 3 ، ص 331 ( فرد ) .
( 9 ) . قال ابن الأثير : « الوِتْر : الفرد ، وتكسر واوه وتفتح ، فاللَّه واحد في ذاته ، لا يقبل الانقسام والتجزئة ، واحد في صفاته ، فلا شبه له ولا مثل ، واحد في أفعاله فلا شريك له ولا معين » . وقال الطريحي : « قيل : قوله : اللَّه وتر ؛ لأنّه البائن من خلقه الموصوف بالوحدانيّة من كلّ وجه ولا نظير له في ذاته ، ولا سميّ له في صفاته ، ولا شريك له في ملكه ، فتعالى اللَّه الملك الحقّ » . راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 147 ؛ مجمع البحرين ، ج 3 ، ص 509 ( وتر ) .
( 10 ) . في « ى » : + / « يا اللَّه » .
( 11 ) . في « بث ، بخ ، بس ، بف ، جن » والوافي والفقيه : - / « يا » .
( 12 ) . في « ظ ، بث ، بر » وحاشية « بح » والوافي والفقيه : + / « والآلاء » . وفي « بر » : + / « ثمّ تعود إلى قوله » .
( 13 ) . في « ظ » : - / « على » .
( 14 ) . في « بر » : + / « إلى آخر الدعا » . وفي الفقيه : « وآل محمّد » بدل « وعلى أهل بيته » .