الْيَمِينِ » . « 1 »
6556 / 2 . وَعَنْهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي « 2 » كَفَّارَةِ الْيَمِينِ مُتَتَابِعَاتٍ لَايُفْصَلُ بَيْنَهُنَّ » . « 3 »
6557 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ « 4 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « السَّبْعَةُ الْأَيَّامِ وَالثَّلَاثَةُ الْأَيَّامِ « 5 » فِي الْحَجِّ لَاتُفَرَّقُ « 6 » ، إِنَّمَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ الثَّلَاثَةِ الْأَيَّامِ فِي الْيَمِينِ » . « 7 »
هامش
( 1 ) . الوافي ، ج 11 ، ص 596 ، ح 11427 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 340 ، ح 13556 ؛ وص 382 ، ح 13645 .
( 2 ) . في « بخ ، بر » : - / « في » .
( 3 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 283 ، ذيل ح 856 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 339 ، صدر ح 180 ، عن الحلبي الوافي ، ج 11 ، ص 596 ، ح 11428 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 383 ، ذيل ح 13648 .
( 4 ) . هكذا في « جر » . وفي « ظ ، بر ، بف » : « الحسن بن زيد » . وفي « ى ، بح ، بخ ، بس ، جن » والمطبوع والوسائل : « الحسين بن زيد » .
والظاهر أنّ الصواب ما أثبتناه ؛ فقد روى أبان [ بن عثمان ] عن الحسن بن زياد في الأسناد ، وقد توسّط في بعضها أبان ، بين الحسن بن عليّ [ الوشّاء ] وبين الحسن بن زياد . وأمّا رواية أبان عن الحسين بن زيد أو الحسن بن زيد فغير معهودة . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 1 ، ص 382 ، وص 417 . لاحظ أيضاً ؛ الكافي ، ح 6440 - وقد قدّمنا الكلام ذيله - وح 7276 .
( 5 ) . في مرآة العقول ، ج 16 ، ص 350 : « قوله عليه السلام : السبعة الأيّام ، لا خلاف بين الأصحاب في وجوب المتابعة إلّافيالصورة التي ذكرنا سابقاً ، وإنّما الخلاف في السبعة ، فذهب الأكثر إلى عدم وجوب متابعته كما دلّت عليه الروايات ، وذهب أبو الصلاح وابن أبي عقيل إلى وجوب المتابعة فيها أيضاً ، كما هو ظاهر هذا الخبر ، وحمله الأوّلون على الاستحباب » .
( 6 ) . هكذا في « بث ، بخ ، جن » والوافي والوسائل . وفي سائر النسخ التي قوبلت والمطبوع : « لا يفرّق » .
( 7 ) . التهذيب ، ج 4 ، ص 315 ، ح 957 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 281 ، ح 999 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السلام . وفي مسائل عليّ بن جعفر ، ص 175 ؛ وتفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 93 ، ح 241 و 242 ، عن عليّ بن جعفر ، عن موسى بن جعفر عليه السلام ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف الوافي ، ج 11 ، ص 597 ، ح 11429 ؛ الوسائل ، ج 10 ، ص 382 ، ح 13646 .