السُّوقِ كِرَاءً « 1 » » . « 2 »
3729 / 8 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : يَنْبَغِي لِلْجُلَسَاءِ فِي الصَّيْفِ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ كُلِّ اثْنَيْنِ مِقْدَارُ عَظْمِ الذِّرَاعِ لِئَلَّا « 3 » يَشُقَّ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ فِي الْحَرِّ « 4 » » . « 5 »
3730 / 9 . عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ :
رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَجْلِسُ فِي بَيْتِهِ عِنْدَ بَابِ بَيْتِهِ قُبَالَةَ الْكَعْبَةِ « 6 » . « 7 »
هامش
( 1 ) . في الوافي : « الكرى » . وفي الكافي ، ح 8714 : « الكراء » . و « الكراء » بالكسر والمدّ : الأجرة . المصباح المنير ، ص 532 ( كرى ) .
( 2 ) . الكافي ، كتاب المعيشة ، باب السبق إلى السوق ، ح 8714 . وفي التهذيب ، ج 7 ، ص 9 ، ح 31 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن يحيى ، عن طلحة بن زيد . وفيه ، ج 6 ، ص 383 ، ح 1133 ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام ، وتمام الرواية فيه : « أنّه كره أن يأخذ من سوق المسلمين أجراً » . الكافي ، كتاب المعيشة ، باب السبق إلى السوق ، ح 8715 ، بسند آخر ، هكذا : « سوق المسلمين كمسجدهم » مع زيادة في آخره . وفي الكافي ، كتاب الحجّ ، باب النوادر ، ذيل ح 8084 ؛ والتهذيب ، ج 6 ، ص 110 ، ذيل ح 195 ؛ وكامل الزيارات ، ص 330 ، الباب 108 ، ذيل ح 4 ؛ وص 331 ، نفس الباب ، ذيل ح 10 ؛ وكتاب المزار للمفيد ، ص 227 ، ذيل ح 10 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، من دون الإسناد إلى عليّ عليه السلام هكذا : « من سبق إلى مكان فهو أحقّ به يومه وليلته » . الفقيه ، ج 3 ، ص 199 ، ح 3752 ، مرسلًا عن أمير المؤمنين عليه السلام ، إلى قوله : « فهو أحقّ به إلى الليل » الوافي ، ج 17 ، ص 447 ، ح 17611 ؛ الوسائل ، ج 5 ، ص 278 ، ح 6542 ؛ البحار ، ج 83 ، ص 356 ، ذيل ح 8 ، إلى قوله : « فهو أحقّ به إلى الليل » .
( 3 ) . في « بف » والوافي : « كيلا » .
( 4 ) . في الوسائل : - / « في الحرّ » .
( 5 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 622 ، ح 2719 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 14 ، ح 15517 .
( 6 ) . في حاشية « بف » : « القبلة » .
( 7 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 625 ، ح 2728 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 109 ، ح 15782 .