604 / 4 . أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ شُعَيْب الْحَدَّادِ « 1 » ، عَنْ ضُرَيْس الْكُنَاسِيِّ ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَعِنْدَهُ أَبُو بَصِيرٍ ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 2 » : « إِنَّ دَاوُدَ وَرِثَ « 3 » عِلْمَ الْأَنْبِيَاءِ ، وَإِنَّ سُلَيْمَانَ وَرِثَ « 4 » دَاوُدَ ، وَإِنَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَرِثَ « 5 » سُلَيْمَانَ ، وَإِنَّا وَرِثْنَا مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، وَإِنَّ عِنْدَنَا صُحُفَ إِبْرَاهِيمَ وَأَلْوَاحَ مُوسى » .
فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ : إِنَّ هذَا لَهُوَ الْعِلْمُ .
فَقَالَ : « يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، لَيْسَ هذَا هُوَ الْعِلْمَ ، إِنَّمَا الْعِلْمُ مَا يَحْدُثُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ يَوْماً بِيَوْمٍ « 6 » ، وَسَاعَةً بِسَاعَةٍ « 7 » » . « 8 »
605 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قَالَ لِي : « يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَمْ يُعْطِ الْأَنْبِيَاءَ شَيْئاً إِلَّا وَقَدْ أَعْطَاهُ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ » . قَالَ « 9 » : « وَقَدْ « 10 » أَعْطى مُحَمَّداً جَمِيعَ
هامش
( 1 ) . شعيب الحدّاد ، هو شعيب بن أعين الحدّاد ، وما ورد في بصائر الدرجات ، ص 135 ، ح 1 ، من نقل الخبر عن شعيب الخزّاز محرّف . والمذكور في بعض نسخه « شعيب الحدّاد » . راجع : رجال النجاشي ، ص 195 ، الرقم 521 ؛ رجال البرقي ، ص 29 ؛ رجال الطوسي ، ص 223 ، الرقم 3000 .
( 2 ) . في « بر » : + / « له » .
( 3 ) . في « ج ، بح ، بس » : « وارث » .
( 4 ) . في « ج ، بر ، بس » : « وارث » .
( 5 ) . في « ج ، ض ، بح ، بر ، بس » : « وارث » .
( 6 ) . في حاشية « بف » : « بعد يوم » . وفي شرح المازندراني : « إنّ العلم الذي يحدث يوماً بعد يوم » بدل « إنّما - إلى - بيوم » .
( 7 ) . في « ج » وحاشية « بر ، بف » : « بعد ساعة » .
( 8 ) . بصائر الدرجات ، ص 135 ، ح 1 و 2 ؛ وفيه ، ص 324 ، ح 1 ، من قوله : « إنّما العلم ما يحدث » ؛ وفيه ، ص 325 ، ح 6 ، من قوله : « إنّ عندنا صحف إبراهيم » وفي كلّها بسند آخر عن صفوان بن يحيى . وفيه أيضاً ، ح 4 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . راجع : بصائر الدرجات ، ص 140 ، ح 5 الوافي ، ج 3 ، ص 554 ، ح 1102 ؛ البحار ، ج 17 ، ص 132 ، ح 8 .
( 9 ) . في « بح » : « أو قال » . وفي « بس » وشرح المازندراني : « وقال » . وفي « بف » والوافي : - / « قال » .
( 10 ) . في « ف » : « فقد » .