ابْنِ سِنَانٍ « 1 » ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الطَّيَّارِ « 2 » ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « لَوْ لَمْ يَبْقَ فِي الْأَرْضِ إِلَّا اثْنَانِ ، لَكَانَ أَحَدُهُمَا الْحُجَّةَ ، أَوْ الثَّانِي الْحُجَّةَ « 3 » » . « 4 »
الشَّكُّ « 5 » مِنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ « 6 » .
468 / 5 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنِ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « لَوْ لَمْ يَكُنْ « 7 » فِي الْأَرْضِ « 8 » إِلَّا اثْنَانِ ، لَكَانَ الْإِمَامُ « 9 » أَحَدَهُمَا » . « 10 »
7 - بَابُ مَعْرِفَةِ الْإِمَامِ وَالرَّدِّ إِلَيْهِ
469 / 1 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . في الغيبة : « عن محمّد بن سنان » .
( 2 ) . في « بح ، بس » : وكمال الدين ، ص 203 : « عن حمزة الطيّار » .
( 3 ) . في « ض » : - / « أو الثاني الحجّة » .
( 4 ) . الغيبة للنعماني ، ص 140 ، ح 4 عن الكليني . كمال الدين ، ص 203 ، ح 10 ، بسنده عن محمّد بن سنان ؛ وفيه ، ص 232 ، ح 38 ، بسنده عن محمّد بن سنان ، عن حمزة بن حمران ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام إلى قوله : « لكان أحدهما الحجّة » مع زيادة في آخره . وفيه أيضاً ، ص 230 ، ح 30 ، بسند آخر عن حمزة بن حمران ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 2 ، ص 66 ، ح 507 .
( 5 ) . في « ف » : « والشكّ » .
( 6 ) . في كمال الدين : « الشكّ من محمّد بن سنان » .
( 7 ) . في « ب » : « لو لم يبق » .
( 8 ) . في البصائر : « الدنيا » .
( 9 ) . في « بح » : « الحجّة على صاحبه » بدل « الإمام » . وفي الغيبة : « أحدهما الإمام » .
( 10 ) . بصائر الدرجات ، ص 487 ، ح 2 ، عن الهيثم النهدي . الغيبة للنعماني ، ص 140 ، ح 5 عن الكليني . كمال الدين ، ص 232 ، ح 38 ، بسند آخر مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 2 ، ص 67 ، ح 510 .