432 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ « 1 » : « اجْعَلُوا أَمْرَكُمْ « 2 » لِلَّهِ ، وَلَا تَجْعَلُوهُ لِلنَّاسِ ؛ فَإِنَّهُ مَا كَانَ لِلَّهِ ، فَهُوَ لِلَّهِ ؛ وَمَا كَانَ لِلنَّاسِ ، فَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ « 3 » ، وَلَا تُخَاصِمُوا النَّاسَ « 4 » لِدِينِكُمْ « 5 » ؛ فَإِنَّ الْمُخَاصَمَةَ مَمْرَضَةٌ « 6 » لِلْقَلْبِ ؛ إِنَّ اللَّهَ تَعَالى قَالَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ :
« إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ »
« 7 » وَقَالَ :
« أَ فَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ »
« 8 » ذَرُوا النَّاسَ ؛ فَإِنَّ النَّاسَ أَخَذُوا عَنِ « 9 » النَّاسِ ، وَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ « 10 » ، إِنِّي سَمِعْتُ أَبِي عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ - إِذَا كَتَبَ عَلى عَبْدٍ أَنْ يَدْخُلَ « 11 » فِي هذَا الْأَمْرِ ، كَانَ أَسْرَعَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّيْرِ إِلى وَكْرِهِ « 12 » » . « 13 »
هامش
( 1 ) . في « ج » وحاشية « ض ، بر ، بس » وشرح صدر المتألّهين : « عن أبيه ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : سمعته يقول » .
( 2 ) . في الكافي ، ح 2229 وتفسير العيّاشي : + / « هذا » .
( 3 ) . في « ف » : + / « قال » . وفي الكافي ، ح 2229 : « إلى السماء » .
( 4 ) . في الوسائل ج 16 : - / « الناس » .
( 5 ) . في الكافي ، ح 2229 : « بدينكم الناس » . وفي تفسير العيّاشي والوسائل ، ج 16 : « بدينكم » .
( 6 ) . في التعليقة للداماد ، ص 391 : « ممرضة ، إمّا بفتح الميم والراء على اسم المكان ، أو بكسر الميم وفتح الراءعلى اسم الآلة ، أو بضمّ الميم وكسر الراء على صيغة الفاعل من باب الإفعال » .
( 7 ) . القصص ( 28 ) : 56 .
( 8 ) . يونس ( 10 ) : 99 .
( 9 ) . في حاشية « ض » وتفسير العيّاشي : « من » .
( 10 ) . في الكافي ، ح 2229 والمحاسن وتفسير العيّاشي : + / « وعليّ عليه السلام ولا سواء » .
( 11 ) . في الكافي ، ح 2229 : « يُدخله » .
( 12 ) . « الوَكْر » : عشُّ الطائر ، وهو موضعه الذي يبيض فيه ويفرخ في الحيطان والشجر . انظر : لسان العرب ، ج 5 ، ص 292 ( وكر ) .
( 13 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب في ترك دعاء الناس ، ح 2229 ؛ وباب الرياء ، ح 2488 ، إلى قوله : « فلا يصعد إلى اللَّه » ، وفيهما عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد . المحاسن ، ص 201 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 38 ، عن ابن فضّال ؛ وفيه ، ص 201 ، ح 37 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام من قوله : « إنّ اللَّه عزّ وجلّ إذا كتب على عبد » مع اختلاف . التوحيد ، ص 414 ، ح 13 ، بسنده عن أحمد بن محمّد . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 137 ، ح 48 ، عن عليّ بن عقبة الوافي ، ج 1 ، ص 564 ، ح 476 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 71 ، ح 158 ؛ وج 16 ، ص 190 ، ح 21316 .