قَالَ :
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ : « قَالَ اللَّهُ : ابْنَ « 1 » آدَمَ ، بِمَشِيئَتِي كُنْتَ أَنْتَ الَّذِي تَشَاءُ لِنَفْسِكَ مَا تَشَاءُ ، وَبِقُوَّتِي أَدَّيْتَ فَرَائِضِي ، وَبِنِعْمَتِي قَوِيتَ عَلى مَعْصِيَتِي ، جَعَلْتُكَ سَمِيعاً بَصِيراً قَوِيّاً
« ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ »
« 2 » وَذَاكَ « 3 » أَنِّي أَوْلى بِحَسَنَاتِكَ مِنْكَ ، وَأَنْتَ أَوْلى بِسَيِّئَاتِكَ مِنِّي ، وَذَاكَ « 4 » أَنَّنِي « 5 » لَاأُسْأَلُ عَمَّا أَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ « 6 » » . « 7 »
27 - بَابُ الِابْتِلَاءِ وَالِاخْتِبَارِ
393 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّيَّارِ :
هامش
( 1 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت وشرح المازندراني والوافي . وفي المطبوع : « [ يا ] ابن » .
( 2 ) . النساء ( 4 ) : 79 .
( 3 ) . في « ب ، بف » والوافي وقرب الإسناد وفقه الرضا : « وذلك » .
( 4 ) . في « ب ، بف » وقرب الإسناد وفقه الرضا : « ذلك » .
( 5 ) . في « ج ، بر » وحاشية « بف » ومرآة العقول والوافي وقرب الإسناد : « أنّي » .
( 6 ) . في الوافي : + / « صدق اللَّه » . وهي إشارة إلى الآية 23 من سورة الأنبياء ( 21 ) :« لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْئَلُونَ ».
( 7 ) . قرب الإسناد ، ص 354 ، ح 1267 ، عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر . الكافي ، كتاب التوحيد ، باب الجبر والقدر والأمر بين الأمرين ، ح 412 ، بسند آخر ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن الرضا ، عن عليّ بن الحسين عليهما السلام ؛ وفي التوحيد ، ص 388 ، ح 6 ؛ وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 144 ، ح 49 ، بسنده فيهما عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر . وفي المحاسن ، ص 244 ، كتاب مصابيح الظلم ، ذيل ح 238 ، بسند آخر . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 258 ، ح 200 ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي الحسن عليه السلام . فقه الرضا عليه السلام ، ص 349 ، وفي كلّها مع زيادة يسيرة في أوّله وآخره الوافي ، ج 1 ، ص 524 ، ح 430 .