391 / 5 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « شَاءَ وَأَرَادَ ، وَلَمْ يُحِبَّ وَلَمْ يَرْضَ ؛ شَاءَ أَنْ لَايَكُونَ « 1 » شَيْءٌ إِلَّا بِعِلْمِهِ ، وَأَرَادَ مِثْلَ ذلِكَ ، وَلَمْ يُحِبَّ أَنْ يُقَالَ « 2 » : ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ، وَلَمْ يَرْضَ لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ » . « 3 »
392 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ « 4 » ،
هامش
( 1 ) . في التوحيد ، ص 343 : + / « في ملكه » .
( 2 ) . في التوحيد والمعاني : + / « له » .
( 3 ) . التوحيد ، ص 339 ، ح 9 ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ؛ وفيه ، ص 343 ، ح 12 ، بسنده عن إبراهيم بن هاشم ، مع زيادة في أوّله . معاني الأخبار ، ص 170 ، ح 1 ، بسند آخر . وراجع : تصحيح الاعتقاد ، ص 48 الوافي ، ج 1 ، ص 523 ، ح 427 .
( 4 ) . هكذا في « ألف ، ب ، ض ، ف ، و ، بح ، بر ، بس ، بف » وحاشية « جر » . وفي « ج » : « محمّد بن يحيى ، عن ف أحمد بن محمّد بن أبي نصر » وفي « جر » والمطبوع : « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن أبي نصر » . وما ورد في « ج » سهو واضح ؛ لعدم ثبوت رواية محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر .