وتحتوي على قسم الأصول من الكافي إلى آخر كتاب العشرة .
وعلى هوامش النسخة علامات التصحيح والمقابلة ، وقرئت إلى آخرها على العلّامة المجلسي رحمه الله ، وتوجد في الصفحات ( 528 ، 598 و 608 ) ثلاث علامات البلاغ عنه رحمه الله هكذا : « بلغ سماعاً أيّده اللَّه تعالى » . « 1 »
تقع في ( 400 ) ورقة ، وفي كلّ صفحة ( 20 ) سطراً بالخطّ النسخي .
ورمزنا لهذه النسخة ب « ب » .
44 . مخطوطة المكتبة المركزيّة بجامعة طهران ، المرقّمة 6238 ؛
نسخها محمّد حسين بن محمّد يحيى النوري ( من تلامذة العلّامة المجلسي رحمه الله ) ، وفرغ من نسخها 15 رجب عام 1072 ق .
وتحتوي على قسم الأصول فقط .
كانت النسخة في ملك العلّامة السيّد محمّد المشكاة البيرجندي ، وكتب في الورقة الأولى فوائد في معرفة النسخة وبيان شأنها وصحّتها .
وعليها حواشٍ وتعليقات كثيرة مفيدة جدّاً بخطّ الكاتب بالرموز التالية : « م ت ق قدس سره » ( محمّد تقيّ المجلسي ) ، « رفيع قده » ، « م ق ر - مدّ ظلّه العالي » ( العلّامة المجلسي رحمه الله ) ، « م ح ق » ، « سيّد الحكماء والمحقّقين - مدّ ظلّه العالي » ، « فيض - دام ظلّه » ، « صدر الفضلاء » ، « أم ن - ره » ، « شيخ محمّد وميرزا محمّد رحمه الله » ، « ب ه - نوّر اللَّه مرقده » ( الشيخ البهائي رحمه الله ) ، و « م ح - عفي عنه » ، « و « م حسين - عفي عنه » . والمراد من الأخيرين نفس الكاتب .
وقوبلت وصحّحت النسخة بتمامها على يد الكاتب عند العلّامة المجلسي رحمه الله كما صرّح بهذا المطلب في آخر النسخة حيث قال :
الحمد للَّهالذي وشّح نسخة التكليف بالأصول والفروع . . . أمّا بعد فقد وفّقني اللَّه الكريم بلطفه العميم وفضله الجسيم ومنّه القديم لتصحيح الكتاب بعد تسويده الذي هو ترجمان الكتاب الآتي منه اللباب ، المشتمل على جلّ بدائع الحكمة واسّ أساس الدين . . . على قدر الوسع والجهد من تقرير مقرّر المباحث مطلقاً بالإتقان ، ومقنّن
هامش
( 1 ) . فهرست هزار وپانصد نسخهء خطّي ، ص 191 .