بن سيّد محمّد شاه بن سيّد صدرالدين محمّد الشوشتري ، في عام 1044 إلى 2 جمادى الأولى عام 1045 ق .
وتحتوي على الكتب التالية : العقل والجهل ، فضل العلم ، التوحيد ، الحجّة ، الإيمان والكفر ، الدعاء ، فضل القرآن ، العشرة ، الطهارة ، الحيض ، والجنائز .
تشاهد في الورقة الأولى منها علامة تملّك لطفعليّ بن محمّد كاظم التبريزي في عام 1319 ق . وعلى هوامشها علامات التصحيح والمقابلة ، وعليها أيضاً حواشٍ في توضيح اللغات الغامضة ( مع ذكر مصادرها ) والعبارات الموهمة ( خصوصاً في قسم الفروع ) مستفاداً من الكتب الفقهيّة وسائر شارحي كتاب الكافي بالإمضاءات التالية : « أم ن ( ره ) » ، « م د ر ه » ( الأوّل لأمين الإسترآبادي ، والمظنون أنّ الثاني لميرزا محمّد الإسترآبادي ) ، « ز - ره » ، « م ق ر - ره » ، « محسن - دام فيضه » ، « محمّد مؤمن ره » ، « ب ه ره » ، « كذا أفاد - دام ظلّه » وغيرها .
وتشاهد أيضاً في مواضع متعدّدة منها علامات البلاغ سماعاً ومقابلة ، منها في صفحة ( 387 ) بهذه العبارة : « بلغ قبالًا ثالثاً » ، ويفهم منها أنّ النسخة قوبلت وصحّحت إلى الموضع المذكور ثلاث مرّات .
ومنها ما في آخر النسخة بخطّ عليّ بن نصر اللَّه الليثي هكذا :
بلغ مقابلة وتصحيحاً وضبطاً بنسخة معتبرة مقروّة على بعض الثقات الأعلام في البلد الحرام مضافاً إلى ذلك ما اقتضاه الاعتبار والنظر إلّاما عساه شذّ عنه توجّه البصيرة وغمض البصر ، نهار عشرين شهر صفر - ختم بالخير والظفر - أحد شهور سنة خمس وأربعين وألف من الهجرة النبويّة ، على مهاجرها ألف ألف صلاة وسلام وتحيّة ، فصحّ بحمداللَّه وحسن توفيقه ، وكتب أقلّ خلق اللَّه الغنيّ عليّ بن نصر اللَّه الليثي الجزائري ، عفي عنهما ، وهداه إلى طريقه حامداً مصلّياً مسلماً مستغفراً .
وتشاهد أيضاً في الورقة الأخيرة علامة إنهاء سماعاً وتصحيحاً إلى جماعة مجهولين بخطّ الشيخ المحدّث صالح ابن عبد الكريم البحراني رحمه الله ، ونصّها هكذا :
بلغ سماعه - أيّده اللَّه تعالى - بقراءتي على جماعة ، وكان ذلك آخر اليوم العشرين شهر شعبان أحد شهور السنة ( 1077 ) السابعة والسبعين وألف - وفّق اللَّه تعالى للإتمام -
الكافي ( دار الحديث ) — صفحة مقدمة 164
مساهمون: الشيخ الكليني
صمقدمة ١٦٤