وعلى الورقة الأولى منها علامات التملّك ؛ منها للمحقّق الفيض الكاشاني رحمه الله ، وأحمد بن رضا وغيرهما .
وعليها علامات المقابلة والتصحيح وحواشٍ قليلة مختصرة من دون رمز ولا إمضاء . « 1 »
تقع في ( 251 ) ورقة ، وفي كلّ صفحة ( 21 ) سطراً بالخطّ النسخي .
ورمزنا لها ب « بض » .
23 . مخطوطة مكتبة آية اللَّه المرعشي رحمه الله بقمّ ، المرقّمة 10937 ؛
نسخت في عام 989 ق ، ولم نعثر على اسم ناسخها .
وتحتوي على الكتب التالية من قسم الفروع : الصيام ، الحجّ ، الجهاد ، والمعيشة .
وعليها علامات التصحيح والمقابلة ، وتشاهد أيضاً علامات البلاغ موجزة في مواضع متعدّدة ؛ منها في آخر كتاب المعيشة في تأريخ 1061 ق ، ومنها في آخر كتاب الحجّ في تأريخ 1074 ق . « 2 »
تقع في ( 191 ) ورقة ، وفي كلّ صفحة ( 23 ) سطراً بالخطّ النسخي والنستعليق .
ورمزنا لها ب « بظ » .
24 . مخطوطة مكتبة الشريعتي بمشهد ، المرقّمة ( 2 ز ) ؛
نسخها محمّد بن سعيد الطريحي ، وأدرج تأريخ الفراغ في آخر كتاب الحيض : جمادى الأولى عام 990 ق ، وفي آخر كتاب الصلاة : شهر جمادى الآخر عام 991 ق ، وفي آخر كتاب الحجّ : 25 ربيع الأوّل عام 993 ق .
وتحتوي على قسم الفروع من أوّله إلى كتاب الجهاد .
وكانت النسخة مملوكة لأحمد بن محمّد حسن بن محمّد تقيّ بن محمّد إسماعيل النائيني في تأريخ ذي القعدة من عام 1296 ق .
وعلى هوامشها علامات التصحيح والمقابلة وحواشٍ وتعليقات قليلة جدّاً . « 3 »
هامش
( 1 ) . انظر : الفهرست للمكتبة ، ج 23 ، ص 235 .
( 2 ) . انظر : الفهرست للمكتبة ، ج 27 ، ص 347 .
( 3 ) . انظر : الفهرست للمكتبة ، ص 53 .