كما ذكر فصلا مستقلا عن شرف العقل « 1 » .
وهكذا يبدو أن الصوفية قد قصروا في مجال النظر بالقدر الذي عجز فيه المعتزلة في مجال العمل ، وإذا كان العمل لا يمكن أن يشتق من الفكرة المحضة فإنه بدوره يضعف التأمل ولا يقدر على إبداع الفكرة .
ولكن أليس من محاولات للتوفيق بين النزعة العقلية والكشف الذوقى ألا توجد مذاهب جمعت بين النظر العقلي والسلوك العملي فلا يؤخذ عليها ما أخذ على المعتزلة من تعثر العمل وما أخذ على الصوفية من قصور النظر ؟
هامش
( 1 ) المرجع السابق : ص 141 .