الإمام الباقر يعمل بيده
جاء في الحديث الصحيح عن عبد الرّحمن بن الحجّاج :
عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « إنّ محمّد بن المنكدر كان يقول : ما كنت أرى « 1 » أنّ « 2 » عليّ بن الحسين عليهما السّلام يدع خلفا أفضل منه « 3 » حتّى رأيت ابنه محمّد بن عليّ عليهما السّلام ، فأردت أن أعظه ، فوعظني ، فقال له أصحابه : بأيّ شيء وعظك ؟ قال : خرجت إلى بعض نواحي المدينة في ساعة حارّة ، فلقيني أبو جعفر محمّد بن عليّ « 4 » ، وكان رجلا بادنا « 5 » ثقيلا « 6 » ، وهو متّكئ على غلامين أسودين أو موليين « 7 » ، فقلت في نفسي : سبحان اللّه ! شيخ من أشياخ قريش في هذه السّاعة « 8 » على « 9 » هذه الحال « 10 » في طلب الدّنيا ! أما « 11 » لأعظنّه ، فدنوت منه « 12 » ،
هامش
( 1 ) في الوسائل : « أظنّ » .
( 2 ) في نسخة « جن » : - « أنّ » .
( 3 ) في نسخة « ط » والتهذيب « من علي بن الحسين عليهم السّلام » بدل « منه » .
( 4 ) في نسخة « ط » : - « محمّد بن عليّ » . وفي « ى ، بس ، جد » : + عليهم السّلام .
( 5 ) البادن : الجسيم والسّمين والضّخم . راجع : لسان العرب ، ج 13 ، ص 47 ( بدن ) .
( 6 ) في نسخة « بف » والوافي : + « فلقيني » .
( 7 ) في نسخة « بح » : « وموليين » . وفي الوافي : « أكثر إطلاق المولى على غير العربيّ الصريح والنزيل والتابع » .
( 8 ) في نسختي « بس ، جن » : + « الحارّة » .
( 9 ) في الوسائل والتهذيب : + « مثل » .
( 10 ) في نسخة « بخ » والوافي والوسائل : « الحالة » .
( 11 ) في التهذيب : + « إنّي » .
( 12 ) في نسختي « ط ، جت » : - « أن » .