واقتربوا « 1 » من المبتاعين « 2 » ، وتزيّنوا بالحلم ، وتناهوا عن اليمين ، وجانبوا الكذب « 3 » ، وتجافوا « 4 » عن الظّلم ، وأنصفوا المظلومين « 5 » ، ولا تقربوا الرّبا ، وأوفوا الكيل والميزان ، ولا تبخسوا « 6 » النّاس أشياءهم ، ولا تعثوا « 7 » في الأرض مفسدين « 8 » ، فيطوف عليه السّلام في جميع أسواق الكوفة « 9 » ، ثمّ يرجع ، فيقعد للنّاس » « 10 » . . .
هامش
( 1 ) في نسخة « جن » : « واقربوا » .
( 2 ) في نسختي « بخ ، بف » والوافي : « بين المتبايعين » . وفي نسخة « جن » وحاشية نسختي « ى ، جت » : « من المتبايعين » . وفي حاشية نسختي « بح ، جد » : « من المتباعدين » . وفي الوافي : « اقتربوا بين المبتاعين : تقاربوا بينهم ولا تفاوتوا تفاوتا فاحشا » . وفي المرآة : « واقتربوا من المبتاعين ، أي لا تغالوا في الثمن فينفروا ، أو بالكلام الحسن والبشاشة وحسن الخلق » .
( 3 ) في الفقيه : - « وتناهوا عن اليمين ، وجانبوا الكذب » .
( 4 ) « تجافوا » أي تباعدوا ، من الجفاء ، وهو البعد عن الشيء . راجع : النهاية ، ج 1 ، ص 280 ( جفا ) .
( 5 ) في المرآة : « قوله عليه السّلام : وأنصفوا المظلومين ، أي من وقع منكم أو من غيركم عليهم ظلم » .
( 6 ) البخس : نقص الشيء على سبيل الظلم . المفردات للراغب ، ص 110 ( بخس ) .
( 7 ) عثا يعثوا ، وعثي يعثي ، من باب قال وتعب : أفسد . المصباح المنير ، ص 393 ( عثا ) .
( 8 ) إشارة إلى الآية 85 من سورة هود :وَيا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَالْمِيزانَ بِالْقِسْطِ وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ( 85 ) .
( 9 ) في نسخ « ط ، بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « الأسواق بالكوفة » بدل « أسواق الكوفة » .
( 10 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 10 ، ص : 17 رقم 8692 وفي الطبع القديم ج 5 ص 151 ، التهذيب ، ج 7 ، ص 6 ، ح 17 ، معلّقا عن الحسن بن محبوب ؛ الأمالي للمفيد ، ص 197 ، المجلس 23 ، ح 31 ، بسنده عن الحسن بن محبوب ، مع زيادة في آخره الأمالي للصدوق ، ص 497 ، المجلس 75 ، ح 6 ، بسند آخر ، مع زيادة في آخره . الفقيه ، ج 3 ، ص 193 ، ح 3726 ، مرسلا من -