في مواقيتها « 1 » ، والبرّ بالإخوان « 2 » في العسر واليسر » « 3 » . .
4 - إرغام الشيطان :
الشيطان العدو اللدود للإنسان والذي يريد أن يوقع الإنسان في العداوة والبغضاء والفحشاء والمنكر ويأخذ بيده إلى غضب اللّه وإلى نار جهنم فيجب على الإنسان أن يتخذه عدوا ويتعرف على خدعه وأحابيله وأساليب ردعه ويحاربه ، وإن من أهم أسباب التغلب على الشيطان وإرغامه ومحاربته هو التعاون على البر والتقوى والاتحاد والإتلاف والاجتماع على الحق والهدى وكل هذه الأمور مفوتة على الشيطان خططه وترغمه عن الابتعاد عن الإنسان ، فعن جميل بن درّاج ، قال :
سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « خياركم سمحاؤكم ، وشراركم بخلاؤكم ، ومن خالص الإيمان « 4 » البرّ بالإخوان ، والسّعي في حوائجهم ؛ وإنّ البارّ بالإخوان ليحبّه الرّحمن ، وفي ذلك مرغمة » للشّيطان « 5 » ، وتزحزح عن « 6 » النّيران ، ودخول الجنان . يا جميل ، أخبر بهذا غرر أصحابك » .
هامش
( 1 ) في حاشية نسخة « ج » : « أوقاتها » .
( 2 ) في حاشية « ج » : « في الإخوان » .
( 3 ) الكافي ( الطبعة الحديثة ) ، ج 4 ، ص : 771 رقم 3787 ، الخصال ، ص 47 ، باب الاثنين ، ح 50 ، عن محمّد بن سنان ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن الخيبري ، عن يونس بن ظبيان والمفضّل بن عمر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . مصادقة الإخوان ، ص 36 ، ح 2 ، مرسلا عن المفضّل بن عمر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفيهما مع اختلاف يسير ، الوافي ، ج 5 ، ص 574 ، ح 2599 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 148 ، ح 15903 .
( 4 ) في الخصال والأمالي للمفيد والأمالي للطوسي : « صالح الأعمال » بدل « خالص الإيمان » .
( 5 ) في « ي » : « الشيطان » . وفي حاشية « بح » والفقيه : « لشيطان » .
( 6 ) في « بخ ، بر ، بف ، بك » : « من » .