أنّك أشرفت على الطاعة ، وغضضت طرفك عن المعصية ؟ قال : لا ، قال عليه السّلام : فما أشرفت عليها ، ولا شربت من مائها .
ثمّ قال له عليه السّلام : أسعيت بين الصفا والمروة ، ومشيت ، وتردّدت بينهما ؟ قال : نعم ، قال له : نويت أنّك بين الرجاء والخوف ؟ قال : لا ، قال : فما سعيت ، ولا مشيت ، ولا تردّدت بين الصفا والمروة .
ثمّ قال : أخرجت إلى منى ؟ قال : نعم ، قال : نويت أنّك آمنت الناس من لسانك وقلبك ويدك ؟ قال : لا ، قال : فما خرجت إلى منى .
ثمّ قال له : أوقفت الوقفة بعرفة ، وطلعت جبل الرحمة ، وعرفت وادي نمرة ، ودعوت اللّه - سبحانه - عند الميل والجمرات ؟ قال : نعم ، قال : هل عرفت بموقفك بعرفة معرفة اللّه - سبحانه - أمر المعارف والعلوم ، وعرفت قبض اللّه على صحيفتك واطلاعه على سريرتك وقلبك ؟ قال : لا ، قال : نويت بطلوعك جبل الرحمة أنّ اللّه يرحم كلّ مؤمن ومؤمنة ، ويتولّى كلّ مسلم ومسلمة ؟ قال : لا ، قال : فنويت عند نمرة أنّك لا تأمر حتّى تأتمر ، ولا تزجر حتّى تنزجر ؟ قال : لا ، قال : فعند ما وقفت عند العلم والنمرات نويت أنّها شاهدة لك على الطاعات حافظة لك مع الحفظة بأمر ربّ السماوات ؟ قال : لا ، قال : فما وقفت بعرفة ، ولا طلعت على جبل الرحمة ، ولا عرفت نمرة ، ولا وقفت عند النمرات .
ثمّ قال : مررت بين العلمين ، وصلّيت قبل مرورك ركعتين ، ومشيت بمزدلفة ، ولقطت فيها الحصى ، ومررت بالمشعر الحرام ؟ قال : نعم ، قال : فحين صلّيت ركعتين نويت أنّها صلاة شكر في ليلة عشر تنفي كلّ عسر ، وتيسّر كلّ يسر ؟ قال :
لا ، قال : فعند ما مشيت بين العلمين ، ولم تعدل عنهما يمينا وشمالا نويت أن لا تعدل عن دين الحقّ يمينا وشمالا لا بقلبك ولا بلسانك ولا بجوارحك ؟ قال : لا ، قال : فعند ما مشيت بمزدلفة ، ولقطت منها الحصى نويت أنّك رفعت عنك كلّ معصية
تزكية النفس — صفحة 205
مساهمون: السيد كاظم الحسيني الحائري
ص٢٠٥