قال عليه السّلام له : ما تنظّفت ، ولا أحرمت ، ولا عقدت الحجّ .
قال له : أدخلت الميقات ، وصلّيت ركعتي الإحرام ، ولبّيت ؟ قال : نعم ، قال :
فحين دخلت الميقات نويت أنّك بنيّة الزيارة ؟ قال : لا ، قال : فحين صلّيت الركعتين نويت أنّك تقرّبت إلى اللّه بخير الأعمال من الصلاة وأكبر حسنات العباد ؟
قال : لا ، قال : فحين لبّيت نويت أنّك نطقت للّه - سبحانه - بكلّ طاعة ، وصمّت عن كلّ معصية ؟ قال : لا ، قال عليه السّلام له : ما دخلت الميقات ، ولا صلّيت ، ولا لبيت .
ثمّ قال له : أدخلت الحرم ، ورأيت الكعبة ، وصلّيت ؟ قال : نعم ، قال : فحين دخلت الحرم نويت أنّك حرّمت على نفسك كلّ غيبة تستغيبها المسلمين من أهل ملّة الإسلام ؟ قال : لا ، قال : فحين وصلت مكّة نويت بقلبك أنّك قصدت اللّه ؟ قال :
لا ، قال عليه السّلام : فما دخلت الحرم ، ولا رأيت الكعبة ، ولا صلّيت .
ثمّ قال : طفت بالبيت ، ومسست الأركان ، وسعيت ؟ قال : نعم ، قال عليه السّلام : فحين سعيت نويت أنّك هربت إلى اللّه ، وعرف منك ذلك علّام الغيوب ؟ قال : لا ، قال : فما طفت بالبيت ، ولا مسست الأركان ، ولا سعيت .
ثمّ قال له : صافحت الحجر ، ووقفت بمقام إبراهيم عليه السّلام وصلّيت به ركعتين ؟ قال :
نعم ، فصاح عليه السّلام صيحة كاد يفارق الدنيا ، ثمّ قال : آه آه ، ثمّ قال عليه السّلام : من صافح الحجر الأسود فقد صافح اللّه تعالى ، فانظر يا مسكين لا تضيّع أجر ما عظمت حرمته ، وتنقض المصافحة بالمخالفة وقبض الحرام نظير أهل الآثام ، ثمّ قال عليه السّلام :
نويت حين وقفت عند مقام إبراهيم عليه السّلام أنّك وقفت على كلّ طاعة ، وتخلّفت عن كلّ معصية ؟ قال : لا ، قال : فحين صلّيت فيه ركعتين نويت أنّك صلّيت بصلاة إبراهيم عليه السّلام ، وأرغمت بصلاتك أنف الشيطان ؟ قال : لا ، قال له : فما صافحت الحجر الأسود ، ولا وقفت عند المقام ، ولا صلّيت فيه ركعتين .
ثمّ قال عليه السّلام : أشرفت على بئر زمزم ، وشربت من مائها ؟ قال : نعم ، قال : نويت
تزكية النفس — صفحة 204
مساهمون: السيد كاظم الحسيني الحائري
ص٢٠٤