تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ينابيع الحكمة — صفحة 427

مساهمون:

ص٤٢٧
درجات اليقين . « 1 » [ 10812 ] 14 - في حكم موسى بن جعفر عليه السّلام وقال : سألته عن اليقين ، فقال عليه السّلام : يتوكّل على اللّه ، ويسلم للّه ، ويرضى بقضاء اللّه ، ويفوّض إلى اللّه . « 2 » [ 10813 ] 15 - قال أمير المؤمنين عليه السّلام : وباليقين تدرك الغاية القصوى . « 3 » [ 10814 ] 16 - في وصيّته لابنه الحسن عليهما السّلام : اطرح عنك واردات الهموم بعزائم الصبر وحسن اليقين . « 4 » [ 10815 ] 17 - وسئل عليه السّلام عن الإيمان ، فقال : الإيمان على أربع دعائم : على الصبر ، واليقين ، والعدل ، والجهاد . . . واليقين منها على أربع شعب : على تبصرة الفطنة ، وتأوّل الحكمة ، وموعظة العبرة ، وسنّة الأوّلين ، فمن تبصّر في الفطنة تبيّنت له الحكمة ، ومن تبيّنت له الحكمة عرف العبرة ، ومن عرف العبرة فكأنّما كان في الأوّلين . . . « 5 » بيان : « تأوّل الحكمة » : أي الوصول إلى دقائقها . « سنّة الأوّلين » : أي طريقتهم وسيرتهم . [ 10816 ] 18 - وقد سمع عليه السّلام رجلا من الحروريّة يتهجّد ويقرأ ، فقال عليه السّلام : نوم على يقين خير من صلاة في شكّ . « 6 » بيان : « الحروريّة » : الخوارج ، لأنّهم خرجوا على أمير المؤمنين عليه السّلام في موضع حروراء
هامش
( 1 ) - تحف العقول ص 200 ( 2 ) - تحف العقول ص 301 ( 3 ) - نهج البلاغة ص 494 في خ 156 ( 4 ) - نهج البلاغة ص 935 في ر 31 - صبحي ص 404 ( 5 ) - نهج البلاغة ص 1099 ح 30 ( 6 ) - نهج البلاغة ص 1130 ح 93