شَيْءٍ قَدْراً
. « 1 »
الأخبار
[ 10478 ] 1 - قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : إنّ الغنى والعزّ يجولان ، فإذا ظفرا بموضع التوكّل أوطنا . « 2 »
بيان :
« يجولان » : أي يسيران ويتحرّكان لطلب الموطن .
« التوكّل » : في المصباح ، وكلت الأمر إليه : . . . فوضّته إليه واكتفيت به . . . وتوكّل على اللّه : اعتمد عليه ووثق به واتّكل عليه في أمره كذلك .
وفي النهاية ج 5 ص 221 قد تكرر ذكر التوكّل في الحديث ، يقال : توكّل بالأمر ، إذا ضمن القيام به ، ووكلت أمري إلى فلان : أي ألجاته إليه واعتمدت فيه عليه ، ووكّل فلان فلانا ، إذا استكفاه أمره ثقة بكفايته ، أو عجزا عن القيام بأمر نفسه .
وفي أقرب الموارد ج 2 ص 1482 ، توكّل على اللّه : استسلم إليه واعتمد عليه ووثق به ، وتوكّل في الأمر : أظهر العجز واعتمد على الغير ، وعند أهل الحقيقة التوكّل : هو الثقة بما عند اللّه ، واليأس ممّا في أيدي الناس .
وفي مجمع البحرين : الأصل في التوكّل : إظهار العجز والإعياء ، والاسم التكلان ، والتوكّل على اللّه : انقطاع العبد إليه في جميع ما يأمله من المخلوقين . وقيل : ترك السعي فيما لا يسعه قدرة البشر فيأتي بالسبب ولا يحسب أنّ المسبّب منه ، كحديث « اعقل وتوكّل » .
هامش
( 1 ) - الطلاق : 3
( 2 ) - الكافي ج 2 ص 53 باب التفويض إلى اللّه ح 3