من اتّقى اللّه سبحانه جعل له من كلّ همّ فرجا ومن كلّ ضيق مخرجا .
( ص 688 ح 1185 )
[ 10410 ] من تذلّل لأبناء الدنيا تعرّى من لباس التقوى . ( ص 690 ح 1208 )
من أحبّ فوز الآخرة فعليه بالتقوى . ( ص 694 ح 1245 )
من تعرّى عن لباس التقوى لم يستتر بشيء من أسباب الدنيا .
( ص 698 ح 1284 )
من تسربل أثواب التقى لم يبل سرباله . ( ص 705 ح 1357 )
من لم يتّق وجوه الرجال لم يتّق اللّه سبحانه . ( ص 711 ح 1418 )
من اتّقى اللّه فاز وغني . ( ص 654 ح 756 )
متّقيّ الشرّ كفاعل الخير . ( ص 761 ف 80 ح 77 )
متّقيّ المعصية كعامل البرّ . ( ح 78 )
ملوك الجنّة الأتقياء المخلصون . ( ص 763 ح 106 )
هدي من أشعر قلبه التقوى . ( ص 791 ف 84 ح 2 )
[ 10420 ] لا زاد كالتقوى . ( ص 831 ف 86 ح 52 )
لا تفسد التقوى إلّا غلبة الشهوة . ( ص 837 ح 170 )
لا تقوى كالكفّ عن المحارم . ( ح 175 )
لا يقلّ عمل من تقوى وكيف يقلّ ما يتقبّل . ( ص 848 ح 369 )
لا ينفع الإيمان بغير تقوى . ( ص 850 ح 392 )
لا يهلك على التقوى سنخ أصل ، ولا يظمأ عليها زرع . ( ص 853 ح 419 )
لا شرف أعلى من التقوى . ( ص 857 ح 467 )
[ 10427 ] يستدلّ على دين الرجل بحسن تقواه وصدق ورعه .
( ص 863 ف 88 ح 6 )
ينابيع الحكمة — صفحة 292
مساهمون: عباس الإسماعيلي اليزدي
ص٢٩٢