ولنعموا بمعرفة اللّه جلّ وعزّ وتلذّذوا بها تلذّذ من لم يزل في روضات الجنان مع أولياء اللّه .
إنّ معرفة اللّه عزّ وجلّ أنس من كلّ وحشة ، وصاحب من كلّ وحدة ، ونور من كلّ ظلمة ، وقوّة من كلّ ضعف ، وشفاء من كلّ سقم .
ثمّ قال عليه السّلام : وقد كان قبلكم قوم يقتلون ويحرقون وينشرون بالمناشير وتضيق عليهم الأرض برحبها فما يردّهم عمّا هم عليه شيء ممّا هم فيه ، من غير ترة وتروا من فعل ذلك بهم ولا أذى بل ما نقموا منهم إلّا أن يؤمنوا باللّه العزيز الحميد ، فاسألوا ربّكم درجاتهم واصبروا على نوائب دهركم تدركوا سعيهم . « 1 »
بيان :
« عمّا هم عليه » : أي من دينهم الحقّ . « من غير ترة » : أي مكروه أو جناية أصابوا منهم .
[ 9939 ] 7 - عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إنّ اللّه تبارك وتعالى حرّم أجساد الموحّدين على النار . « 2 »
[ 9940 ] 8 - لمّا وافى أبو الحسن الرضا عليه السّلام بنيسابور ، وأراد أن يخرج منها إلى المأمون ، اجتمع إليه أصحاب الحديث ، فقالوا له : يا بن رسول اللّه ، ترحل عنّا ولا تحدّثنا ( ولم تحدّثنا ف ن ) بحديث فنستفيده منك ؟ وكان قد قعد في العمارية .
فأطلع رأسه وقال : سمعت أبي موسى بن جعفر يقول : سمعت أبي جعفر بن محمّد يقول : سمعت أبي محمّد بن عليّ يقول : سمعت أبي عليّ بن الحسين يقول :
سمعت أبي الحسين بن عليّ بن أبي طالب يقول : سمعت أبي أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب يقول : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : سمعت جبرئيل يقول : سمعت اللّه
هامش
( 1 ) - الكافي ج 8 ص 247 ح 347
( 2 ) - توحيد الصدوق ص 20 ب 1 ح 7