ويصل قرابته ويحجّ ويعطي الفقراء ليغفر ما اكتسب وهو يقول :
إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ
قال : فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « إن كان خلط الحرام وحلالا واختلطا فلم يعرف الحرام والحلال فلا بأس » .
ورواه في « تفسير العياشي » ج 2 ص 162 .
في تبعة ترك الصدقة :
1 - إرشاد القلوب ص 52 :
وفي الخبر عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « قال يصور اللّه تعالى مال أحدكم شجاعا أقرع فيطوق في حلقه ، ويقول : أنا مالك الذي منعتني أن تتصدّق بي ، ثمّ ينهشها بأنيابه فيصيح عند ذلك صياحا عظيما » .
2 - معاني الأخبار ص 270 :
محمّد بن عليّ بن الحسين في ( معاني الأخبار ) عن أحمد بن الحسن القطّان ، عن أحمد بن يحيى بن زكريّا ، عن بكر بن عبد اللّه بن حبيب ، عن تميم بن بهلول ، عن أبيه عبد اللّه بن الفضيل ، عن أبيه ، عن أبي خالد الكابلي قال : سمعت زين العابدين عليّ بن الحسين عليهما السّلام يقول : « والذنوب التي تردّ الدعاء : سوء النيّة ، وخبث السريرة ، والنفاق مع الإخوان ، وترك التّصديق بالإجابة ، وتأخير الصّلوات المفروضات حتّى تذهب أوقاتها ، وترك التقرّب إلى اللّه عزّ وجلّ بالبرّ والصدقة ، واستعمال البذاء والفحش في القول » .
ونقله عنه في « الوسائل » ج 11 ص 519 .
فضل الصدقة وإن كانت أقلّ قليل :
1 - الكافي ج 4 ص 4 :
عن غير واحد ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن غير واحد ، عن أبي جميلة ، عن