النظر ، والسكوت ، والكلام ؛ فكلّ نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو ، وكلّ سكوت ليس فيه فكرة فهو غفلة ، وكلّ كلام ليس فيه ذكر فهو لغو ، فطوبى لمن كان نظره اعتبارا ، وسكوته فكرة ، وكلامه ذكرا ، وبكى على خطيئته ، وأمن الناس شرّه » .
ورواه في « المشكاة » ص 55 .
7 - تفسير القمّي ج 1 ص 290 :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في خطبة : « وأشرف الحديث ذكر اللّه » .
8 - مستدرك الوسائل ج 1 ص 382 :
ابن أبي جمهور في درر اللئالي عن معاذ بن جبل قال : قلت أيّ الأعمال خير وأقرب إلى اللّه تعالى ؟ قال : « أن تموت ولسانك رطب من ذكر اللّه تعالى » .
راجع العناوين الخاصّة للأذكار كعنوان « الهيللة » في حرف الهاء ، وعنوان « التكبير » في حرف الكاف ، وعنوان « التسبيح » في حرف السين ، وعنوان « الحمد » وعنوان « الحوقلة » في حرف الحاء ، وغيرها .
النهي عن ذكر اللّه عبثا : 1 - مستدرك الوسائل ج 1 ص 402 :
الراوندي في لبّ اللباب ، وحكى عن اللّه تعالى قال : « إذا ذكرني عبدي عبثا اهتزّ عرشي غضبا » .
مناجاة الذاكرين : 1 - الصحيفة السجّاديّة :
بسم اللّه الرحمن الرحيم
« إلهي لولا الواجب من قبول أمرك لنزّهتك من ذكري إيّاك ، على أنّ ذكري لك بقدري لا بقدرك ، وما عسى أن يبلغ مقداري حتّى اجعل محلّا لتقديسك ، ومن