تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 533

مساهمون:

ص٥٣٣

10 - كتاب الأخلاق لأبي القاسم الكوفي كما في « المستدرك » ج 2 ص 94 :

وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « عليكم بالتواصل والتباذل ، وإيّاكم والتقاطع والتحاسد والتدابر ، وكونوا عباد اللّه إخوانا ، فإنّ المؤمن أخو المؤمن لا يخونه ولا يخذله ولا يحقّره ولا يقبل عليه قول مخالف له » . كتب أهل السنّة :

11 - جامع الأصول ( جامع الصحاح الستّ لهم ) ج 12 ص 197 :

روي قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أربع من كنّ فيه كان منافقا خالصا . ومن كانت فيه خصلة منهنّ كانت فيه خصلة من النفاق ، حتّى يدعها : إذا ائتمن خان ، وإذا حدّث كذب ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر » . وفي رواية - عوض « إذا اؤتمن خان » - « إذا وعد أخلف » . أخرجه الجماعة ، إلّا الموطأ . وأخرج النسائي الثانية . قال الترمذي : معنى هذا - عند أهل العلم - نفاق العمل . وإنّما كان نفاق .

الخيانة في النار :

1 - الأشعثيّات ص 171 :

بإسناده عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : المكر والخديعة والخيانة في النار » . ونقله عنه في « المستدرك » ج 2 ص 99 .

2 - ثواب الأعمال ص 320 :

العطّار ، عن سعد ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي الجارود ، عن حبيب بن سنان ، عن زاذان قال : سمعت عليّا صلوات اللّه عليه يقول : « لولا أنّي
معجم المحاسن والمساوئ — صفحة 533 | الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي