6 - نهج البلاغة ص 1117 حكمة 70 :
« من نصّب نفسه للناس إماما فعليه أن يبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره ، وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه ، ومعلّم نفسه ومؤدّبها أحقّ بالإجلال من معلّم الناس ومؤدّبهم » .
7 - وفي ص 1159 - 1160 حكمة 142 :
وقال عليه السّلام لرجل سأله أن يعظه : « لا تكن ممّن يرجو الآخرة بغير العمل . . .
إلى أن قال : ينهى ولا ينتهي ، ويأمر بما لا يأتي . . . » الحديث .
8 - وفي ص 312 خطبة 104 :
« وانهوا غيركم عن المنكر وتناهوا عنه ، فإنّما أمرتم بالنهي بعد التناهي » .
9 - وفي ص 401 خطبة 129 :
وقال عليه السّلام في خطبة له : « فإنّا للّه وإنّا إليه راجعون ، ظهر الفساد فلا منكر مغيّر ، ولا زاجر مزدجر . . . إلى أن قال : لعن اللّه الآمرين بالمعروف التاركين له ، والناهين عن المنكر العاملين به » .
ونقلها عنه في « الوسائل » : ج 11 ص 420 .
10 - إرشاد القلوب ص 14 :
قالوا : يا وصيّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، لا نأمر بالمعروف حتّى نعمل به كلّه ، ولا ننهى عن المنكر حتّى ننتهي عنه كلّه ؟ فقال : « لا بل مروا بالمعروف وإن لم تعملوا به كلّه ، وانهوا عن المنكر وإن لم تنتهوا عنه كلّه » .
11 - وفي ص 16 :
وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « رأيت ليلة أسري بيّ إلى السماء قوما تقرض شفاههم بالمقاريض من نار ، ثمّ ترمى بها ، فقلت : يا جبرئيل من هؤلاء ؟ فقال : خطباء امّتك ، يأمرون الناس بالبرّ وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون » .